千佛山兴国禅寺门联作于何人何时?

这座钟亭(这种寺庙里的单层钟亭往往建在高大台基之上,亦称钟楼),石制,正方形,四柱悬山顶式,西向,正面亭柱外侧刻楹联:晨钟暮鼓惊醒红尘名利客,佛号经声唤回苦海梦中人。额枋横书“声闻四达”,左侧题刻小字“乾隆十八年岁次癸酉季夏立”。清乾隆十八年是1753年。与千佛山联对比,有三字不同,“世间”此联作...

郭晶晶母亲节晒照,两个女儿为妈妈画贺卡,7岁霍中妍会写繁体字

郭晶晶还晒出了女儿们画的贺卡,笔迹稚嫩,画风十分可爱。中间的爱心是爱妈妈的心,周围的线条代表心跳,细节满分。由于孩子们生活在香港,所以写的是繁体字,比简体字更复杂,估计写“母亲节快乐”的是姐姐,霍中怡才刚过七岁生日,就已经会写这么复杂的字,不得不说郭晶晶教育有方。不过郭晶晶并没有晒出儿子为自己准...

二十八画生毛泽东的《体育之研究》

有感于同学们的体质虚弱，又对体育锻炼的重要性没有足够的认识，主席遂以“二十八画生”为笔名（主席名字的繁体字加起来是二十八画）在1917年4月1日出版的《新青年》第3卷第2号上，发表了题为《体育之研究》的文章。文章开篇第一句话就是：“国力苶弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。…...

“汉字叔叔”斯睿德接受《环球时报》专访:连写带画,汉字可以讲故事

例如,在讲解“异”的繁体形式“異”时,斯睿德提到,有些说法认为,“異”的篆文与甲骨文看上去像一个顶着“田”字样式脑袋的人,在把双手举过头顶,以表示“不同的”含义。但实际上,“它的字形应该解读为一个人将面具戴在自己的头上,这样可以改变他的面貌,因此使之异于平常。”讲这个字时,他还引用了庄子的一句...

连长娶个农村野丫头,被嘲眼光有问题,见清纯嫂子后,他们红了眼

开始，文桃还有些担忧，怕袁铭杀回来，要知道他可是素了好几个月了，可过了很久都没有回来。文桃这一觉睡到天亮，一直到早上四点，没等生物钟叫醒自己，旁边的人就有动静了。文桃双手顶住对方的胸膛，愣了一下，清醒了，看清是自己的丈夫，马上就不再抵抗，任凭对方肆意而为了。好在昨天睡得早，休息过来了...

就这样午睡习惯没有了

1990年我来到一家国企工作，中午12点到下午2点是午餐和午睡时间，每天午餐后，就像犯了鸦片隐一样，非要到头一睡(www.e993.com)2024年11月11日。尤其是在国企每况愈下没事干的时候，我会找个僻静处睡到下午3点钟。就这样睡着睡着，企业混不下去了。因为每个月的工资和小孩的医药费报销成了问题。每次到了小孩和个人的医药费报销时候，看到那...

Kristy M. Chan 打破边界的Z世代华人艺术家|艺术栗子

“一个繁体字通常是由几个其他更简单的汉字组成的,它包含了如此多的信息,可以创造出令人难以置信的简洁。将绘画与汉字进行比较是一个有趣的概念。”这种对于文字的兴趣,牵引出的是艺术家最近开始察觉,并开始注意到的东方基因,以及对于历史和文明的巨大兴趣。

《童年与故乡》:做完一个圆满的梦

“读库版”有一出版后记,详述版本由来。尤为难得的是,立宪兄为求完美,费一番周折,淘来一九三四年《童年与故乡》德国原版老书。“读库版”恢复原开本,装帧也走精美、大气的方向,让人爱不释手。丰子恺当年书写文字时,尚是繁体字时代,“读库版”考虑当今读者需求,特地附录简体字文本,使之更完善。所谓后来者居上,《...

【作家谈创作】家国情怀——《成都残梦》创作感想及其他‖田闻一

《成都残梦》一书最先由四川文艺出版社1992年4月出版,之后,有好几个版本。该书责编、颇有眼力的北大毕业的熊宏谓:“这本书是你的成名作”。诚以为然。此书轰动一时,被若干家报刊节载或全载,是著名的台湾汉湘文化公司引进出版的三本繁体字书之一,另外两本分别是唐浩明的《曾国藩》、贾平凹的《废都》。

深圳文脉“古村”寻

卖布街,又叫碎布街,是洋布、省布的主要买卖地,当时宝安、惠阳、粤北一带的人都喜欢到这里来买布,因为其洋布从香港贩过来,种类繁多且新潮。漫步卖布街,依稀可见墙上残留的“洋贸”“省布”等痕迹。一栋中西合璧风格的建筑上,商号名称“华盛号”繁体字留存完好,一旁有“各国统办”等字样。