回到书斋——《如寄:耿介耳书画录》分享会在济南举行

12月14日,“回到书斋:《如寄:耿介耳书画录》分享会”在山东书城顺利举办。活动伊始,参与者共同观看了专题片《回到书斋》和耿介耳作品展示,欣赏了艺术家独具格调的书画作品。耿介耳介绍了自己的艺术创作历程,剖解自己的文化观念,发表就文人艺术的历史借鉴和传统艺术的转化与创新等问题的深度思考。VideoPlayeris...

从耿介耳书画录见证成长心灵的滋养

不仅是笔墨间的挥洒自如,更是心灵深处的豁达与超脱。它如一股清泉,润泽着书画艺术的殿堂,也滋养着我们每一个在尘世间行走的灵魂。耿介耳书画录的雅趣中,让我们学会了放,也学会了生活。放,不是放下,是一种艺术境界的追求,更是一种人生哲学的体现。它让我们在忙碌与喧嚣中,找到了一份内心的平静与安宁。

那些修复书画的年轻人

俞明锐第一次知道书画修复,源于看了纪录片《我在故宫修文物》,其中有一集讲述了故宫博物院的专家们如何代代相传,修复那些珍贵的书画。他猜想,自己未来也会像这样,在博物馆深处的一间房间里,用棕刷、小刀、喷壶、毛巾等朴实无华的工具,把那些破损的老画一点点抢救回来。2017年,高考完的俞明锐进入上海视觉艺术...

回到书斋:《如寄》中的当代文人书画家精神

《如寄》和我的书画观念耿介耳《如寄》出版,我的所欲言,在书里,但又不是书中的书画作品所尽能代替,有些需要直说。但真的直说,又不知所欲言。寄心还是寻迹书法至少从魏晋时期开始,就已经是文人独立精神的一种标识。而绘画则是在唐宋时期,从民间画工和宫廷画院职业画家那里逐渐注入了士人意识,形成了苏轼...

于《石涛与扬州》中,读石涛的书画与叠石

石涛在扬州还有一类朋友,他们或是前朝遗民,或是诗坛吟友,或是流落江湖的耿介之人,总之是一批活跃在这个浮华世界的士人,是扬州这个密集的士林中的漫游者。其中包括维扬侠客诗人卓子任,风流才人方朴士,落拓野客黄仪逋,上元遗老杜书载,江上狂客萧征乂,等等。石涛狷介的气质、落落寡合的个性,使得他与这些落拓狷介的...

唐吟方:书画家的谐音梗与口彩

唐吟方:书画家的谐音梗与口彩转自:新民晚报书画家生活里真实存在的谐音梗,偶尔一用,便觉趣味无穷(www.e993.com)2024年12月19日。齐白石作品《世世安顺》齐白石是近现代绘画史上的巨匠,他也是玩谐音梗与好口彩、隐喻的高手。60岁后,他的作品里出现一类类似标题的题跋,通常用他那手齐派篆书浓墨大书,显得非常扎眼,好些标题就是借谐音梗、...

谷雨×联合国中文日|汉字:中国人的审美自修课

飞白书起源于东汉,却在魏晋时期逐步盛行起来。王羲之王献之父子是此时著名的飞白大家。“其飞白,犹雾穀卷舒,烟空照灼,长剑耿介而倚天,劲矢超忽而无地,可谓飞白之仙也。”这是唐代李嗣真对王羲之飞白书法的评价。以烟和雾形容飞白,体现了飞白书缥缈浪漫的意境。

何处是江南?_腾讯新闻

清中期无锡人钱泳说,明代江南士大夫,大约“不以直声廷杖,则以书画名家”。江南士大夫长期接受儒家人伦大义的教育04江南地域文化地位与影响上述江南地域文化的内容,实际上显示出了其重要地位,于此不复赘述,而江南地域文化挟其重要地位,对全国乃至海外,就产生出前所未有的重大影响力。

潘天寿:解放后,我碰到有才华的学生,只有周昌谷一人

耿介坦诚、刚直不阿的周昌谷对这种盲目的批判十分忿然,公开与之抗争,竟险些被开除出校。在这样的历史情境中,盛名之下的周昌谷似乎理所当然地成为那些具有险恶用心之人打压的对象。对于当时中央美术学院华东分院的中国画坚持中西融合,以素描结合笔墨的做法,很多人提出了批评。1957年的《美术》杂志,时刻追随着政治的...

山西当代书画名家—杜五安

杜五安,1943年出生,山西定襄人,中共党员。中国书法家协会会员、中央数字电视书画频道艺术指导委员会顾问、山西大众书画院院长、山西省书法家协会顾问。历任山西省忻州市定襄县委书记、神池县委书记,山西省粮食厅厅长,临汾地委书记,山西省林业厅厅长,山西省交通厅厅长、党组书记,兼任太旧高速公路建设总指挥,山西省政府副省长...