龙年春节赏宋画龙

陈容《雷雨升龙》有题跋:“时行沃泽云从龙。殷雷快澍倾长空。或跃在渊倏腾达。夭矫变化升太空。神妙莫测运穹宇。油然作云沛然雨。全苏枯槁尽透落。屯盈解作霑溉普。所翁画笔超尘众。灵异萃聚尺幅间。愿龙飞去□霖注。君臣士庶生欢颜”此画笔势不同凡俗,意气雄放,非其胸中磊落不凡,能窥神物变化,穷究百物...

腾云越洋画中龙,这些文化艺术中的“龙”你认识吗?

“画龙点睛”的成语从此流传至今。不过,若论真正的画龙“专业户”,还得及至宋代。文献记载,北宋宫廷画家董羽尤擅画龙,他对画龙艺术最突出的贡献,是总结了前人及自己的创作经验,提出了一整套完整的画龙理论《画龙辑议》,他认为画龙务要传神:画龙者,得神气之道也……所以上飞于天,晦隔层云,下潜于渊,深入无底,...

龙袍是帝王的象征,为什么到了宋朝,皇帝突然都不穿龙纹了?

与历朝历代追求龙袍威严不同，宋代皇帝更倾向于穿着舒适的常服，甚至连象征着皇权的龙纹也未加装饰。这种审美偏好与宋代重文轻武的社会风气密不可分，皇帝们热衷于与文人墨客交往，追求淡泊宁静的生活方式，华丽的龙袍在他们看来反而显得浮夸造作。宋代民间服饰也体现出这种崇尚淡雅的审美情趣，人们偏爱素雅的色彩搭配，...

上海龙美术馆免费开放日人气旺 宋代传世名画领衔新展

有几位观众特地用望远镜，仔细观摩。《花天花地》大展呈现了从北宋至今一千多年的200多件花卉佳作，涉及古今中外150多位艺术家，仅宋代古画就有四件。五月份，龙美术馆西岸馆将首次同期更换全部展陈，陆续推出五大新展，体现深厚的馆藏实力。看看新闻记者:章海燕编辑:张博忺...

花天花地——龙美术馆十周年特展

“花天花地——龙美术馆十周年特展”呈现了150余位艺术家横跨十个世纪的佳作200多件,以五个篇章展开对“花”的叙述:“天地之丽”以宋元以来的花鸟画呈现中国花鸟画之美与写意花卉的传承演变;“繁花似锦”“幽色在野”“百卉含英”分别从静物花卉、花卉与风景、花卉与肖像的关系出发,展现了十九世纪末至二十世纪初...

腾云越洋画中龙

不过,若论真正的画龙“专业户”,还得及至宋代(www.e993.com)2024年11月20日。文献记载,北宋宫廷画家董羽尤擅画龙,他对画龙艺术最突出的贡献,是总结了前人及自己的创作经验,提出了一整套完整的画龙理论《画龙辑议》,他认为画龙务要传神:画龙者,得神气之道也……所以上飞于天,晦隔层云,下潜于渊,深入无底,人不可得而见也。

古画中的龙

他总结了前人及自己的创作经验,提出了一整套完整的画龙理论——《画龙辑议》,其中关于龙的具体形象有“三停九似”之说,对于后世画龙者产生巨大的影响。北宋松所的《神龙图》是一幅现存最完整的北宋画龙图。画中神龙现首,天骄腾骧于风云际会,“S”形的盘屈伸张势不可当,雄霸天宇,且灵珠在握,宏图大展,盛世...

迎龙年,一起来认识潍坊文物里的中国龙!

甲辰龙年来临,小编走进潍坊市内的博物馆,带你一起盘点雕龙画凤的馆藏文物。从瓷器到画卷,从石像到玉器...一条条姿态各异的龙,被定格在各种文物上,散落在中华文明的版图中。透过这些历史悠久的器物,可以感知龙文化的发展演变过程,领略其富贵吉祥、朝气蓬勃、威武不屈的象征意义。1清...

见龙在田:洛阳出土铜镜上的龙纹纵览

所出铜镜数量较少,大多发现于北宋墓中,金、元时期铜镜出土数量寥寥无几,龙纹镜极少。如1990年在洛阳北郊龙泉沟西侧邙山岭地上发掘235号北宋晚期仿木结构砖室壁画墓,出土一面直径24.6厘米的云龙镜。龙首位于镜钮下方,尖吻突出,头上长角。身躯卷曲上卷,呈逆时针方向绕钮旋转,俨然就是一条巨蟒。双翼于曲颈后扬起,...

以龙为主VS以人为主 朱万章开讲“画龙”图式的演变

据不完全统计,就目前所见作品而论,有画龙作品传世的宋朝画家有李公麟、陈容、马远、马麟、李遹、牧溪等。到了元代,则偶见画龙名家,有作品传世者有张与材(一作张羽材)和杨月涧。他们的画龙作品各有不同,就以画中主题而论,大抵可分为以‘龙’为中心和以‘人(神)’为中心两种图式。”朱万章表示。