孟浩然一首《过古人庄》初看平淡如水,细品就像是田园风光的国画

孟浩然这首《过故人庄》是一首五言律诗,写的是他应邀到一位农村老朋友家做客的事情经过。在绿意盎然、淳朴自然的田园风光之中,主客举杯饮酒,闲谈家常,宾主尽欢,待客的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了,充满了乐趣,抒发了他和朋友之间真挚的友情。全诗寓情于景,情景交融,通篇叙事,句句口语,亲切...

书卷气答问 | 罗韬

罗韬书陆游饮酒诗罗韬书黄宾虹七律罗韬屈大均五律一首跋黄般若先生临陈老莲图:曾波臣颇参西法,循形追神;陈老莲独尚变形,高古抗俗。般若先生处西潮东渐之世,手摹老莲,取瑟而歌,潜涵其踵事增华,借古开新之志。徵诸日后之作,当知吾言之不谬也。罗韬录刘熙载《书概》语罗韬《独漉诗笺》跋罗...

书卷气|林海钟

林海钟《井冈山图》138cm×417cm2019年可以看出，林海钟成熟期的艺术，已经不刻意求新求奇，相反他总是通过平淡的景观，以生动提炼的笔墨，在与古人对话中，表达心灵与自然的契合，不期然而然地营造出深远幽微的境界，透露出澄怀观道的旨趣，开拓出当代人渴望的心理空间，他尤其擅长以所谓“北宗”的水墨苍劲...

「钛空人物志」端午特辑|屈原教给我的,比古人和洋人都要多

02.傅抱石与屈原傅抱石的家庭背景跟一般的画家不一样,往往一些中国传统国画的画家,你如果要走文人画的路径,你就要家庭有一定的背景,像八大山人(朱耷1626年—约1705年)就不要说了,那是十足的皇家背景,足够的身家背景,才会带来眼界、文脉、以及气度的滋养,一出手才是一种文人的气象。一般人,像是家庭贫困的人,...

讲真,古人过中秋比现代人浪漫多了!

“八月十八潮,壮观天下无。”除了赏花赏月,焚香拜月,饮酒吃月饼外,身居钱塘江附近的古人们还一直有观潮过中秋的习俗。这一习俗也从古代传承到了现当代。宋李嵩《月夜看潮图》比如宋代李嵩《月夜看潮图》,整个画面没有传统中秋节车水马龙、人山人海的场景,取而代之的是远山江帆、月影银涛。豪门贵宦在平台阁楼...

古人怎么过重阳,这几张画看完你就知道了

《西京杂记》里说:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒(www.e993.com)2024年11月3日。”取新鲜菊花酿酒,等到重阳节时取出来小酌,这是重阳时的限定美味,陈洪绶的《蕉林酌酒图》描绘的就是人们饮酒制酒的场景,画前方一名女子正在洗濯菊花准备酿酒,后方的男子倚靠在芭蕉树下品尝美酒。

【国画教程】颜料不会调色,很难出效果!

████胭脂:1,女子装扮时用的胭脂的颜色。2,国画暗红色颜料。████朱红:朱砂的颜色,比大红活泼,也称铅朱朱色丹色。████丹:丹砂的鲜艳红色。████彤:赤色。████茜色:茜草染的色彩,呈深红色。████火红:火焰的红色,赤色。

【国画周刊】赵启斌 | 石鲁与傅抱石绘画思想差异性比较研究

第四,由于石鲁早年繁重的创作任务以及后来所受到的不公正待遇,使他的身心受到巨大的摧残,精神疾病导致视觉心理和精神情感活动发生新的不同于正常状态的变化,他又借酒浇愁,久而成瘾,常在微醺状态下进行绘画创作,由于好酒,过量饮酒麻痹了神经,其精神体验和直觉感受显然不同于常人的感受,这一非心理因素的出现,在醉、梦...

古人的野炊有多风雅?看这里

(明)佚名兰亭修禊图广州日报讯(全媒体记者卜松竹文\??)进入3月,由广州艺术博物院、广东省博物馆联合主办的“惠风和畅——明清春天题材绘画展”,也来到了展期的最后一个月。这个在广州艺术博物院一楼中国历代绘画馆展出,以“春天”为主题的展览里,有一个“雅:咏春雅会”,主要展出古代文人游春、修禊题材...

牛作为耕地主力,古人吃牛肉真的很难吗?

《将进酒》，现代，林凡，工笔国画除了狂放不羁的诗仙李白，忧国忧民、茅屋为秋风所破的诗圣杜甫也有吃牛肉的记载。然而正如杜甫诗歌忧郁的画风一般，关于他吃牛肉的故事也充满悲剧色彩——吃牛肉撑死了。关于杜甫之死自唐代以来就有多种说法，饮酒吃肉过量而死只是其中一种。这一说法最早记载于唐人郑处诲编著的??...