辟邪改命的“心”风水

五种可以辟邪招福的动物一、鸡晋代《拾遗记》讲鸡能辟邪,“使妖灾群恶不能为害”,“魑魅丑类,自然伏退”;并记当时风俗:“今人每岁元旦,或刻木铸金,或图画,为鸡”,置于门窗上。南朝《荆楚岁时记》载正月初一习俗:“贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。”这与将正月初一称为鸡日,与迎...

牵牛星、犀牛角、五牛图……牛为什么这么“牛” | 新知

唐朝政治家、画家韩滉所作《五牛图》是中国十大传世名画之一,元代著名书画家赵孟頫赞为“神气磊落,希世名笔”。相传韩滉出游时看见田间耕牛情景有感而发,图画五牛,形象不一,姿态各异,或行或立,或俯首,或昂头,动态十足。画中从右至左,赭黄牛倚荆蹭痒,悠然闲适;黑白牛昂首摆尾,神采英拔;深赭牛垂须而立,老态龙...

传统节日里的中国丨端午:但祈蒲酒话升平

端午扇被赋予了避邪消灾的寄托,扇子扇走邪气,扇面上的图画挡在胸前,有辟邪的功能。扇子能够成为端午节的节物之一,与唐代的官方推动有很大关系。"端午赐扇"在唐代是一项宫廷礼仪。李肇《翰林志》中记载:唐代的翰林官员,端午时的赏赐除了夏衣、粽子、五色丝线外,还会得到一把竹丝制成的"青团镂竹大扇"。南宋宫廷...

对话左汉中:年画没有萎靡之气,传承的是积极向上的精神

谈年画:“它是一幅理想主义的图画”澎湃新闻:年画现在对年轻人来说很陌生了,什么样的画才叫年画?左汉中:年画是年民俗、节日民俗的产物。最早,它来自祭祀民俗。《山海经》里记载,它是挂在门上的符号,有虎、鸡、桃符,还有神荼、玉垒。这四种符号在中国的历史上是最早出现在门户上面的。它以辟邪、御疾、纳福吉...

非遗里的龙年|对话左汉中:年画没有萎靡之气,传承的是积极向上的精神

谈年画:“它是一幅理想主义的图画”澎湃新闻:年画现在对年轻人来说很陌生了,什么样的画才叫年画?左汉中:年画是年民俗、节日民俗的产物。最早,它来自祭祀民俗。《山海经》里记载,它是挂在门上的符号,有虎、鸡、桃符,还有神荼、玉垒。这四种符号在中国的历史上是最早出现在门户上面的。它以辟邪、御疾、纳福吉...

冯骥才:中国人过年就是为了祈福与辟邪

冯骥才指出,在中国人眼里,邪气属阴,必以阳刚退之(www.e993.com)2024年12月19日。比如,年俗中惯用大红色,大红即表示火热吉庆,又代表炽盛的阳气,用以辟除妖邪。再比如,辟邪的图画一概是刚正不阿、威猛难挡的阳刚形象,最常见用来辟邪的动物是雄鸡和猛虎。“辟邪的虎,只吓鬼而不吓人,中国民间玩具中的布老虎,以及孩子们头上戴的虎头帽和脚上穿...

春宫图的正确打开方式:能辟邪还能防火?

当时的人们觉得图中的内容有阴阳交合之气,能让鬼神避让,因此常常挂于家中或放在身边辟邪。其次,他们认为春宫图也有防火的功效,传说火神是个漂亮的少女,看到这种羞羞的图便会跑掉,所以很多文人墨客会在书内夹带春宫图来防火。再来,春宫图作为女子出嫁时压箱底的嫁妆,可以在少男少女初夜时教会他们一些事情。当然,古代也...

民俗秘闻:为什么说公鸡辟邪?

大约魏晋之时,鸡开始成为守门辟邪的神物。晋代《拾遗记》讲鸡能辟邪,“使妖灾群恶不能为害”,“魑魅丑类,自然伏退”;并记当时风俗:“今人每岁元旦,或刻木铸金,或图画,为鸡”,置于门窗上。南朝《荆楚岁时记》载正月初一习俗:“贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。”这与将正月初一称为鸡日...

辟邪与纳吉

辟邪与纳吉中国古代的早期年画,是由在门扇上画虎开始的。汉代人将虎视为辟邪神兽,《风俗通义·祀典》“腊除夕,饰桃人,垂苇索,画虎于门,皆追效前事冀以卫凶”,画虎辟邪,开门神图画的先河。虎的这种神威,后来被鸡分享了。大约魏晋之时,鸡开始成为守门辟邪的神物。晋代《拾遗记》讲鸡能辟邪,“使妖灾群恶...

“有几分证据说几分话”:巫鸿如何书写中国古代绘画史

比如传世南宋扇面描绘的植物花卉大多具有医用价值，有消灾祈福的意味；“婴戏图”中的儿童常常穿着清凉或在洗澡，被有辟邪作用的植物环绕或与小动物嬉戏，同样也含有为儿童消灾祈福的寓意。黄小峰的研究让巫鸿第一次意识到扇面这类小型绘画的“空间性”——它是被成批制作、广泛流通的商品，而且拥有者可以随身携带，用...