三山五岳,到底是指哪几座山?分别在什么地方?一文看懂!

从地理位置上来看,“五岳”分别坐落在中国的东、南、西、北、中五个方位,象征着中华大地的脊梁,自古以来就是君王封禅祭祀、文人墨客游历咏叹的圣地。1、东岳泰山泰山位于山东省泰安市,主峰海拔1545米。泰山是五岳之首,也是世界自然与文化双重遗产,“泰山安,则四海皆安”这句话足以说明泰山在国人心中的地位。登...

攀登中国三山五岳,有克服全部难度的攀登者吗?分享攀登经验!

分享攀登经验!三山:1.黄山黄山,古称黟山,位于安徽省黄山市境内,地处安徽省南部,黄山市北部,山景南北长约40千米,东西宽约30千米,总占地面积约1200平方千米,属于亚热带季风气候,以奇松、怪石、云海、温泉、洞穴“五绝”及历史遗存,、书画、文学、传说、名人“五绝”著称于,世有“天下第一奇山”“天开图画”“...

山西的秋天,真美

右手一指是吕梁山西有众多名山大川、古寺宝塔,风光旖旎,是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大名山的省份。山西的秋天,也有呼伦贝尔般画卷铺展的苍茫草野;山西的秋天,也有大兴安岭般层林浸染的斑斓秋色;山西的秋天,也有瓜果成熟的飘香,粮食丰收的喜悦……秋高气爽,正是出游好时节,为大家整理了一些山西景点,秋天去...

早读丨跟着古诗词去旅行!这25首写风景名胜的诗词,值得一读

五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通!须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩,鬼物图...

洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展

这里将十洞天全盘列出并傍及诸神山、五岳名山。将此条所载与上引《真诰》之语相比照,我们发现《御览》载录之条目与陶弘景当年经目的《茅传》相同,理由有三:其一《御览》所引《茅传》不仅提到三十六洞天,而且还列出了自王屋至括苍十洞天,亦即后世通常所说的十大洞天,这符合《真诰》陶注“传中所载至第十天”一...

黄山有着“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之名

黄山有着“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之名黄山位于安徽省黄山市境内,地处安徽省南部、黄山市北部,地跨歙县、休宁县、黟县和黄山区、徽州区,东起黄狮岭,西至小岭脚,北始二龙桥,南达汤口镇,地跨东经118°01′至118°17′、北纬30°01′至30°18′,山境南北长约40千米,东西宽约30千米,缓冲保护区面积...

洞天寻隐·学林纪丨六朝时期的“山水”、地图与道教(续)

在《叙画》的开头,王微声称“以图画非止艺行,成当与《易》象同体”[57],即他认为绘画不应该视为一种技巧,而应与模仿天地而生的八卦是同一回事,那么五岳真形图正是三天太上道君“下观六合”创制的,如同伏羲创作八卦一样。必须强调一点,所谓“《叙画》”原是王微写给颜延之的一封回信,去信内容我们并不知道,但...

洞天寻隐·蜀山纪丨青城旧事:峨眉王仙卿串连的一段道教散史

张素卿是蜀地高道,生活于晚唐至王蜀时代,尤以绘画著名。[22]《宣和画谱》记载宋代内府存张素卿画作十四幅,又记载张素卿为简州人,因少孤贫而为道士,在僖宗幸蜀时获赐紫衣;并在僖宗欲封青城山为“希夷公”时上表,指出五岳均已封王,青城丈人山地位高出五岳,不当仅仅封公。[23]尽管《宣和画谱》记载僖宗应允了...

杨慎的嘉陵江情缘

后来,杨慎又收到任瀚托友人禺山送去的一封书信。杨慎读后,即兴写下一首六言诗《禺山传五岳山人任少海书札兼致问讯因忆》:“五岳山人相忆,八行书札遥通。吹箫夜郎月下,采药白帝云中。尘世英雄易老,浮生踪迹难同。张衡四愁吟断,宋玉九辩悲穷。”明嘉靖十八年(1539年),杨慎奉军令至重庆道。军事任务完成后,获准...

为什么古代名人画像都像一个模子里刻出来的,是画技太差吗?

元代王绎的《写像秘诀》是一部全面系统阐述绘画与相术关系的著作,他明确指出“凡写相须通晓相法”。在论述如何图绘人体器官时,使用的都是五岳、四渎、兰台、山根、印堂等相学术语。鼻子对应五行中的土,位于五官中央,因此王绎认为,绘制人物肖像应从鼻端开始。清代丁皋的《写真秘诀》进一步发展了王绎的理论,也主张从...