一帧蜀籍|《山海经》:神秘美丽的九尾狐

丛雨萌四川在线记者郑志浩11月25日,一帧蜀籍邀您欣赏《山海经》。海报所选用图为《山海经》十八卷,由(晋)郭璞所著,版本为明刻本。《山海经》中关于九尾狐的故事充满了神秘与奇幻色彩。根据记载,九尾狐在青丘山上过着自由自在的生活,它们有时会发出婴儿般的啼哭声,以迷惑和吸引人类。九尾狐在古代神话传说中最...

蚩尤到底是谁?为什么必须杀了?对华夏有何影响?

而春秋战国之前只有一本资料,那就是山海经。事实上原本有更多资料的,比如司马迁在《大宛列传》中提到的《禹本纪》,郭璞在注解《山海经》的时候也提到了。但这些书都失传了。我们依据的资料只能是山海经。山海经里有三个地方提到了蚩尤,但都不是正面写蚩尤。有两个地方是别人的故事涉及到了蚩尤,另一个地方是讲的...

巳申相刑,还是巳申相合?谁先谁后?

但是,我个人比较推崇的是晋代郭璞的《郭氏元经》的说法:“巳刑申者,巳属火,申属金,巳又能克金,是所生之处反相刑而无恩,故曰无恩刑”。《郭氏元经》的说法简单明了,其实就是巳火克申金引起的相刑。至于为什么是“无恩刑”,因为申金本出生在“巳家”里,结果被巳克了,申金怎么还会对巳感恩呢?因此就...

“鼠年话鼠”: 谁说老鼠都是负面形象?

“硕鼠硕鼠,无食我黍!”《硕鼠》则用大老鼠喻贪官污吏剥削者。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者郭璞长期生活在南京,也写过关于神奇的老鼠的诗,传世的有《鼮鼠赞》、《飞鼠赞》、《鼯鼠赞》、《鼷鼠赞》、《鼫鼠赞》五篇。宋代胡仲弓的《睡猫》诗写到:“瓶中斗粟鼠窃尽,床上狸奴睡不知。无奈家人犹...

程章灿 | 时变感人思愿夏:胡小石先生《愿夏庐诗词》序

胡先生拈出郭璞诗中“愿夏”二字,精炼概括其中的今昔之感。要之,胡先生既以“愿夏”命名其所居,又以“愿夏”命名其诗集,既表达了他对中国诗史主题及诗歌技法的深刻把握,又表达了他对生命意义的哲理体悟。诗学与人生融合无间,诗学与诗作相辅相成,胡先生诗学的这种特征,实际上是南雍诗学的实践性品格的典型...

成语纪事|“江郎才尽”的主人公是谁?

郭璞(276-324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,东晋时期学者,文学家、训诂学家、道学术数大师、游仙诗祖师(www.e993.com)2024年11月28日。为东晋权臣王敦的记室参军,后因阻拦王敦叛乱被杀。宋徽宗大观三年(1109年),郭璞因算学方面的成就被追封为闻喜伯。元顺帝至元三年(1337年),郭璞被追封为灵应侯。

瑞兽呈祥:藏在文物里的“龙九子”|新知

《大清会典》将这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什,像故宫等大型建筑,还会在戗脊前端放置“仙人指路”。其中狻猊被认为是“龙九子”之一,《尔雅·释兽》载:“狻猊如彪猫,食虎豹。”郭璞注:“即狮子也,出西域。”因此有部分学者认为狻猊是狮子的别称。

上古神话中,水神是共工,火神是祝融,那金神、木神、土神是谁?

郭璞是谁?他是两晋时期的一个奇人,表面上看他是一个文学家,喜欢搬文弄墨、吟风弄月。其实郭璞骨子里喜欢钻研神话传说,他精通天文地理,五行八卦,还会炼丹。好了,咱们说完五行五神的起源,下面就来详细介绍一下五行五神都是谁。水神共工、火神祝融上古神话中,水神共工和火神祝融的名气非常大,不用笔者多做介绍。

树碑立传丨苏州园林古木C位大赏,谁是你心中的top1?

明山海经郭璞注蒋应镐绘图明万历时期刊本日本国立国会图书馆藏曹植写过一则颂咏神木的《桂之树行》:“桂生一何丽佳!扬朱华而翠叶,流芳布天涯。上有栖弯,下有盘螭。桂之树,得道之真人咸来会讲仙……高高上际于众外,下下乃穷极地天。”这样的喜爱之心一直延续到后世的园林营造里。清朝时,吴县虎丘三...

温州迄今发现最早的老照片摄于何时?是谁留下了温州最早的影像资料?

巽山,是东晋郭璞相地建永嘉郡城时选中的九山之一。其中,海坛、郭公、华盖、松台四山为斗魁,积谷、巽吉、仁王三山为斗柄,灵官、黄土两山为辅弼。接《周易》中八卦图,巽吉位于郡城东南的“巽”位,取义“吉祥”,故名“巽吉”。巽山塔不仅是温州古城内的名胜古迹,也是重要的标志物。早年从温州南边过来的人,...