哪2位门神曾捉鬼喂虎?最早的门神是神荼郁垒,最后的门神又是谁

到了唐朝唐太宗李世民时期,历史上又出现了两位最为有名的门神——秦琼和尉迟恭。秦琼和尉迟恭两位武将,曾帮助李世民打下了李唐天下,也是唐朝的开国元勋。四大名著《西游记》原著第10回,“老龙王拙计犯天条,魏丞相遗书托冥吏”一章节中的说法是:唐太宗面对与袁守诚打赌失败的泾河龙王的求情,答应向宰相魏征说情。

从上古到明清,到底谁是真正的门神?背后文化不深,但你看了才懂

比如赵云、马超、关羽、张飞、孙膑、庞涓等历史人物,也都成了门神。与此同时,门神的功能再度被升华,祈福迎财的使命也安排上了。于是,便涌现出了福、禄、寿三星,以及状元像、送子娘娘、招财童子等等。此时,人们对门神的要求已经不是辟邪免灾,而是更想从神那里获取功名利禄,以及满足他们在生活中的愿望。综上所...

春节期间为什么需要贴门神呢?门神又是从何而来的?

自此，钟馗成为家喻户晓的重要门神，深受百姓喜爱。这一时期门神画的最大变化，是出现了文武双全的门神形象，一文一武站立左右，配合和谐。这种构图极大丰富了门神绘画的内涵，充满怪诞迷人的唐代神话色彩。比如著名的“哼哈二将”画像，就是这类文武门神形象的典型代表。画中哼哈二人分别手持灵宝，神态威武，配合默契。...

孔府门神那些事:处处彰显着普通人家无法比拟的特色

武门神是用来驱邪避灾的,文门神是祈福纳祥的。这对满足人们的择吉心理,制造祥和的节日气氛,是非常必要的。从手绘到木刻版画孔府门神原来都是手绘的,由于时间紧、任务重,相当耗费人力。明代时,改成木刻印版印制,即木刻版画,省事许多。在中国,木刻版画经历了一个产生、发展和完善的过程。宋元时,已到了比较普及的...

春节的历史演变与民俗传承

????我们先说门神,最早的门神是桃木刻成的偶人,在先秦时期已经出现。汉代门神已演变为两个人形图像,他们的名字分别是神荼与郁垒。传说神荼、郁垒是两兄弟,专门负责捉拿祸害人间的恶鬼。门神在后代不断增加,主要有钟馗、秦叔宝、尉迟敬德几位。????门神画是绘有门神形象的图画,后来绘画题材扩大,变成年节时期...

“新生活·新风尚·新年画”美术作品海南巡展

年画历史悠久(www.e993.com)2024年12月20日。“门神门神骑红马,贴在门上守住家;门神门神扛大刀,小鬼小鬼进不来……”这首民谣中所说的“门神”指的就是年画。我们也可以从这首流传已久的歌谣看出,作为中国人迎接春节的一项重要仪式,古时张贴年画原本是用于祈福避邪。资料记载,年画最早起源于汉代。岁末年节,人们怀着最朴素的祈福驱邪的愿望,家...

五分钟了解《春节习俗》之节期习俗你了解多少

五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后),打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向...

古人如何过春节:放假半月,柏酒祈福、鞭炮驱邪,真是涨姿势了!

2、驱邪和祈福在民间，元日这天则以家族为单位举行一系列的习俗活动。如燃放爆竹，《荆楚岁时记》载曰：“正月一日是三元之日也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而升，先于庭前爆竹，以避山猱恶鬼。”关于此俗的起源，《神异经》曰：“西方深山中有人焉，身长余尺，祖身捕鱼虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其...

民俗之门:从驱邪到祈福

民俗之门:从驱邪到祈福门,人由此进出,暑热时敞开纳凉,冬寒时紧闭保暖,关上门即是私密空间。在古人万物有灵的思维中,门的种种功用获得了神秘主义和想象力的加持,成为辟邪、祈福之处,由此产生了祭祀、门神、春联、时节门俗、风水等种种民俗……从祭“门”祭“户”到祭“门神”...

秦琼尉迟恭本是唐朝名将,为何后来成了门神?一文说清来龙去脉

门神是中国民间普遍崇拜的一种神,在每年春节期间,家家户户除了会在大门边上贴上对联之外,还会在大门、内门之上贴上门神的画像,门神的画像人物五花八门,人物形象有:神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭、魏征,而且不同地方的门神形象还不一样,比如河南的门神大多是赵云和马超,陕西的门神多是孙膑和庞涓,河北的门神则多...