巴蜀入川高僧|东晋名僧慧持大师,他创建了峨眉山第一座寺庙

慧持法师身高八尺,风神俊爽,常以草鞋纳衣示人,其在庐山的讲经说法吸引了四方云集的听众。东晋隆安三年(399年),慧持辞别兄长慧远入四川,居住在郫县龙渊寺,大力弘扬佛法,受到四方人士的钦慕。慧持在四川的弘法活动,使他成为峨眉山佛教的重要人物,他与峨眉山普贤崇拜的肇始密不可分。在峨眉山,慧持建“普光寺”,历史...

祝贺!峨眉茶道“非遗”传承人演法法师喜收高徒

生于峨眉山五代茶人世家、成都榜上有名川茶茶文化传播中心著名茶艺师周晓芳回归故里拜演法法师为师,并与师父同台展示峨眉山茶艺。演法法师喜收高徒据了解,始于公元845年间的峨眉茶道是中国茶道的重要组成部分,是世界非遗项目“中国茶”文化的内涵之一。峨眉茶道由峨眉山昌福禅师创立,并著有茶道律谱《峨眉茶道宗法...

圣空法师是哪里人?(内容来自百度百科)圣空法师简介

2008年9月,在精心准备之下,法师如理如法按照《楞严经》的要求,举办了“第一届百日楞严法会”。法师由此坚定了毕生弘扬楞严的信心和决心。发愿“以十方界为道场,于微尘里转大法轮”,让楞严普遍十方,利益法界一切众生。第二届百日楞严法会徒步托钵峨眉山结束后,法师带领全国六百多名义工,日夜奋战,仅仅用了七个月...

峨眉山三霄娘娘显灵,七十二人命丧三霄洞且死状扭曲面目狰狞

这些香客到底是如何触怒三霄娘娘的,即便是香客冒犯了神灵也不应该遭受如此悲惨的教训,事情的真相一时间扑朔迷离,直到峨眉山高僧原西法师为世人指点迷津,这件充满神幻色彩的异事在当时才有了些许眉目。三霄娘娘原本是在碣石山碧霞宫里采天地灵气集日月精华的三位圣洁仙女,事情的起因就是一众佛教信徒为了前来祝贺衍...

南怀瑾——入定700年的那个人是谁

而惠远的弟弟，惠池法师，则走上了与兄长不同的修行道路。他跟随禅宗大师巴塔拉学习冥想，深入禅宗的奥秘。时间流转至晋朝，大约是公元五世纪，惠池法师的故事在四川峨眉山达到了一个高潮。据说，他在峨眉山上圆寂，然而七百年后的宋朝，却发生了一件令人匪夷所思的事情。在宋朝时期的乐山（古称嘉定），一场大风...

峨眉山伏虎寺一绝的“布金林”,大有来头!

穿过古树参天的楠木林,踏过“虎溪”“虎浴”“虎啸”三座古桥,沿途精致清秀,溪水潺潺,幽谷深深,踏过斑驳陆离的石阶,一块古老的牌坊映入眼帘,这就是峨眉山伏虎寺一绝的“布金林”(www.e993.com)2024年11月15日。和“古德林”“旃檀林”合称峨眉三林。据《峨眉伽蓝记》载伏虎寺年代甚古,原始不可考,后有四峨山僧印宗、瞿和两位法师历经二十...

30名学霸不顾家人反对,集体皈依佛法,是逃避现实还是修行佛法?

峨眉山大佛禅院曾是全国最具盛名的修佛圣地，是培育僧才和佛学研究的无与伦比的地方。无数僧人慕名而来，以求在此学习佛法。仁卿法师在一位法师的指引下，也来到了峨眉山大佛禅院，开始了他的佛法研习之旅。在这里，仁卿法师感受到了从未有过的灵魂与精神的解脱，最终做出了割舍世俗羁绊、全心投入佛门的决定。201...

赖贤宗:从武艺道合一阐释中华武术与峨眉道茶是非物质文化遗产的...

昌福禅师到公元880年授僧人茶法62人,公元881年交由万年寺隆元法师主持茶道律规。隆元法师乃是峨眉山本地人,对茶的种植和制作都甚为精通,通过他的努力,峨眉茶道又溶入了一些种茶法和制茶法,尤其是与道功道文化相结合的茶的种植和制作方法,并得得大量的民间俗家弟子的支持和修习。峨眉山历代高僧都讲求种茶制茶,...

青城山色峨眉月:南怀瑾与四川的不了情

每逢假日闲暇,芒鞋竹杖遍游蜀中名山大川,拜师访友,并于1942年在都江堰市灵岩寺结识一代禅门宗匠袁焕仙,又入峨眉山大坪寺闭关阅读《大藏经》……至1947年离川,先生寓居四川长达10年之久。从先生的著述里和与先生的谈话中,我能真切地感受到先生对四川那份特有的思念与牵挂。数十年过去了,四川人的幽默和仗义,川西...

【非遗】王超:峨眉一树立于峰,一招一式,刚柔相济

清初峨眉山白龙洞湛然法师所著《峨眉拳谱》中,有“一树开五花,五花八叶扶。皎皎峨眉月,光辉满江湖”的描述,其中的“一树”即为峨眉武术,而“五花”和“八叶”则分别指代青城山青城派、金堂铁佛派、丰都青牛派、荣昌黄林派、涪陵点易派五个派别,以及赵、僧、岳、杜、洪、化、字、会八个门派,足见峨眉武术的...