楣上悬壶·袖中乾坤记中国易龙神道程新宏道长易经风水大师

1、伏羲氏画出先天八卦,始建易学,成为八卦的鼻祖2、神龙氏复演八卦为六十四卦,作《连山易》,奠定了中医的基础3、黄帝创《归藏易》以“坤”为首位。二、易学的发展时期主要在周、汉代、三国、两晋、南北朝(一)周代周文王创造后天八卦,为《易经》六十四卦配写卦辞2、西周杰出政治家周公著有三百八十...

我国历史中最接近“神仙”的九人,鬼谷子只排第三,诸葛亮第九

郭璞生于两晋时期,对于阴阳术数有很深的研究,他还被后世称为风水鼻祖,因为他是第一位为风水下定义的人。小的时候郭璞对阴阳术数感兴趣,却始终不得其门,直到拜入郭公门下,郭璞便开始学习占卜看相,在经过点拨之后,郭璞迅速掌握了占卜看相之术。后来郭公将一本《青囊中书》给了郭璞,仅仅四百多字的“书”,就将...

盘点中国历史最像神仙的9人,诸葛亮只能排第九,第一名无人反驳

郭璞得到这本书后,犹如天助,在此基础上完成了《葬经》一书的编纂,成为了第一个为风水下定义的人。他也被后世称为风水鼻祖。郭璞曾成功预言八王之乱和五胡乱华,并且知道西晋灭亡后,东晋的建立以及晋王朝灭亡的时间。而且他对中国统一的时间,以及自己死于何时、死于谁手都有应验。就连《资治通鉴》、《晋书》这样...

易经与风水是什么关系?《易经》的作者是谁?

风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。《易经》的作者是谁是周文王姬昌所作。周文王姬昌通过演绎伏羲氏的八卦,而形成了...

风水玄学:你的家中一直都有这几位神仙在值守,你都知道他们吗?

保家仙君是守护家宅安康的一位神仙,任何想要入侵家宅的神仙都会由保家仙君来应对。其主要保佑一家人的身体健康和财运亨通。古人相信保家仙君会一直在屋子的最高处守护着全家人的安宁,是家宅当中非常重要的一位神仙。打开网易新闻查看精彩图片第二位:门神...

郭璞(两晋 风水学鼻祖 闻喜)

郭璞是中国风水学鼻祖,其所著《葬经》,亦称《葬书》,对风水及其重要性作了论述,是中国风水文化之宗(www.e993.com)2024年11月21日。郭璞一生的诗文著作多达百卷以上,数十万言,《晋书·郭璞传》称“词赋为中兴之冠”。其中以《游仙诗》为主要代表,现仅存14首,是中国游仙诗体的鼻祖。游仙诗的来源很早,秦博士有《仙真人诗》,汉乐府中也有这类...

风水学的开山祖师,到底是郭璞还是杨筠松?

风水始于何时已无从考究,学界普遍以晋代郭璞为风水学的鼻祖,其《葬经》被奉为风水学理论的奠基之作。但真正将风水从帝王之家普及到寻常百姓之中,并将其发扬光大者,则是唐代的杨筠松,因此杨公也被称为是风水行业的祖师爷。生平杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,古窦州(今广东信宜)人。杨筠松怜贫恤苦,经常竹杖芒鞋,...

洞天寻隐·洞霄纪|风水变局与深山棋会:栖真洞再发现手记

二、风烟谷口亭,岩穴神仙宅栖真洞的开发,应当是在晚唐天柱观风水变局之后,大涤山作为道观主山受到道团的重视,遂将山顶的西洞利用为道士栖养之所。栖真洞的文字记载,则要到北宋大中祥符五年(1012年)才出现。当时宋真宗崇奉道教,各地官员竞相上奏“祥瑞”。祥符五年秋,两浙转运使陈尧佐奉命到大涤洞修祷,忽...

从事玄学行业的年轻人:风水师、道士和占星师

在今天这期节目里,我们的制作人刘逗就找来了三位从事玄学行业的年轻人,分别是一位95后风水师、一位主业做制片人的道士、和一位复旦哲学系毕业的占星师。刘逗将和这几位挨个儿聊一聊,他们是怎么进入这个领域的,这其中又有哪些门道儿和故事。风水师潘熙...

亚洲风水福师告诉你,为啥你转发那么多财神也没发财

白圭是魏惠王属下的大臣,善于修筑堤坝,兴修水利;《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖,因而有“商祖”之誉。白圭的师父是鬼谷子,相传鬼谷子得一“金书”,鬼谷子将里面的致富之计传于白圭,商场如战场,只有随机应变,巧用计谋,方可立于不败之地,故奉白圭为“治生之祖”。