在拉萨河畔与“文成公主”有个约会
该剧以大唐文成公主与吐蕃王松赞干布和亲的历史背景为灵感,演绎了千年前民族融合发展的史诗故事。全剧共用5幕展现了文成公主由长安入藏之路。舞台坐落在传说中文成公主当年进入拉萨城时扎营过慈觉林村,依山而建的布景为观众营造出最为“沉浸式”的观剧体验。循着公主的足迹,一幕幕表现藏地风土人情的文化图景在山川...
松赞干布去世,文成公主为什么情愿在吐蕃孤居31年也不愿回长安?
其实,文成公主是松赞干布在“三顾茅庐”后才迎娶的和亲公主。贞观九年(公元634年),松赞干布平定吐蕃内乱后,做出了一个惊人的举动:派遣使者前往长安求婚。令人意外的是,唐太宗竟然拒绝了松赞干布的求婚。使者回国后,松赞干布非常愤怒,但他认为这次拒绝是因为自己的“诚意”不足。因此,他准备了丰厚的金银...
揭秘文成公主和亲:初次求婚唐太宗不许,松赞干布如何武力强婚?
文成公主系于贞观十四年(640)入蕃,于吐谷浑领地(今青海高原)停留,与松赞干布之子贡松贡赞成婚。贡松于擦秀一地(今西康境内,今名擦洼隆)筑城,为二人新居。当时松赞干布已退位,由其子贡松贡赞继任为赞普。贡松与文成公主于642年生芒伦芒赞,贡松于隔年薨,文成公主携子芒伦芒赞入蕃,守丧3年,复于646年,再嫁...
松赞干布死后,无子的文成公主,在西藏的30年岁月是怎么过的?
按照吐蕃王朝的传统,文成公主需要再嫁给松赞干布的儿子为妻。但从吐蕃的史书中可以得知,松赞干布的儿子死在了他的前面,只留下了一个年幼的孙子。因此,文成公主也就不必再嫁了。很快,吐蕃众臣就用例了松赞干布孙子芒松芒赞为新君。那么,此时的文成公主开始“垂帘听政”了,度过她那30年漫长的后半生吗?当...
《她们的唐朝》③ | 文成公主和亲,是身不由己吗
唐太宗希望和亲的公主能去传播文化,因此,文成公主是和亲的最佳人选。二次求婚虽然,松赞干布最后抱得美人归,不过,这个过程十分曲折复杂,他前后一共求婚两次。第一次求婚的时候,吐蕃使者来到唐朝,获得了唐太宗的热烈欢迎,唐太宗答应了使者的要求。但是正当使者欢欣鼓舞的时候,唐太宗突然改变了初衷,收回成命。
松赞干布遣使和亲,唐太宗为何拒绝?松州之战后唐朝为何同意和亲
文成公主则参与了拉萨大昭寺和小昭寺的设计,当年文成公主从长安带到吐蕃的释迦牟尼像至今仍保存在大昭寺(www.e993.com)2024年9月11日。这都是双方和亲带来的好处,也是松赞干布和亲的目的之一。3、提高吐蕃政权的政治影响力。唐太宗在灭亡东突厥之后,被周边民族尊为天可汗,是周边所有政权的宗主国,谁能够娶了唐朝的公主,在当时绝对是重大的政治事...
文成公主筑土坛,班禅驻锡地,带你了解这座高原古寺的前世今生
宏觉寺为藏传佛教格鲁派寺院。其缘起可追溯到汉藏民族历史上最广为人知的那一次“牵手”。公元641年,文成公主与松赞干布和亲,途经西宁时,修建了一处土坛用作供奉释迦牟尼佛十二岁等身像的宝座。公元9世纪中叶,著名的“三贤哲”从西藏辗转来到地处青海河湟地区的丹斗寺等地隐居修行,与甘肃炳灵寺果望、静闻两位...
文成公主入藏后的悲惨境遇,你知道多少?
史书皆言文成公主下嫁松赞干布,是大唐王朝的特别恩典,显示了中原文明威服四夷的风范。历史果真如此吗?打开网易新闻查看精彩图片公元634年(贞观八年),松赞干布遣使长安,希望与大唐和亲,并借此与中原加强往来,从而获取政治、贸易等多方面的利益。此时的唐太宗压根儿瞧不起吐蕃这个蛮夷国家,断然拒绝。松赞干布勃...
松赞干布死后,无子的文成公主,是怎样在西藏度过30年岁月的?
公主生于贞观十五年,是唐太宗的侄女,父亲为李道宗。她从小聪慧内敛,八岁时母亲病逝,深受打击。十六岁那年,父亲告知她将远嫁西域,成为松赞干布的王后。起初公主对前景迷惘,担心那里环境恶劣,生活艰苦。但她迅速意识到,这是促进两国关系、传播中原文明的机遇。于是抱着使命感踏上了漫漫征程。
文成公主:点燃古城夜经济 文旅融合促发展
图为参演《文成公主》剧的当地村民。《文成公主》大型史诗剧由域上和美集团与拉萨布达拉旅游文化集团共同出品。作为西藏“十二五”时期重点文化产业项目,该剧是以文成公主与松赞干布的和亲历史为主题、以他们的爱情故事为主线、以铸牢中华民族共同体意识为主旨打造的传统文化精品剧目,融戏剧、音乐、舞蹈和现代舞美元素...