他是原北京市委书记处书记,被毛主席点名批评,1966年上吊自杀
首先呢,姚文元发表了一篇文章,叫《评“三家村”——〈燕山夜话〉和〈三家村札记〉的反动本质》,他在文章里诬陷邓拓、吴晗、廖沫沙三个人写的东西是“经过精心谋划的、有目的、有计划、有组织地发动的一场反党反社会主义的大进攻”。然后在5月16日,就是《五一六通知》发布那天,戚本禹发表了《评〈前线〉〈北京...
3吴晗——从《海瑞骂皇帝》到《三家村札记》
直到1960年3月,吴晗花了几个月时间闭门编写,才终于把《海瑞》拿出来交给马连良他们彩排,但几次彩排效果都不理想,他们要求改剧本。大家你一言我一语,左思右想反复讨论,经过七次修改,剧本才最终定稿。吴晗的老友蔡希陶是个植物学家,他出国考察回来后,在吴晗家读了《海瑞》,觉得不过瘾,不鲜明。于是,...
1966年:邓拓自杀前的最后抗争
吴南星同志的《说道德》和《再说道德》两篇文章,发表于本刊“三家村札记”栏内。“三家村札记”是杂文专栏,由几位作者轮流撰写,均署名吴南星。现在看来,我们当时采取这种做法本身就不妥当,因为实际上文章既非集体创作,而作者意见又非完全一致。吴南星同志的《说道德》和《再说道德》两篇文章是经过本刊编辑部看了的...
笔走龙蛇,丹心一片 谈邓拓同志的人格、思想和学问
作为一位历史学家,他曾为《前线》写过《古为今用》的论文。廖沫沙是著名作家,曾在多家报纸担任总编辑、主笔,又是《前线》编委会成员,他与吴晗也就成为邓拓和编辑部同志们心目中的理想人选。就这样,吴晗、邓拓、廖沫沙的“三家村札记”被《前线》编辑部的同志们拉上了马。理论周刊:“三家村札记”栏目文章的...
“为有才华翻蕴藉,每从朴实见风流”|陆良|江南|建国|盘江|公社|...
书中的系列短文,出自1962年的《云南日报》副刊《文化生活》的杂文专栏,当时署名“史常真”,风格上和《燕山夜话》《三家村札记》相似,既具有知识性、趣味性,也有很强的现实针对性。如今再来看这些旧文,虽时代特征明显,但仍不失可读性。比如《熟能生“流”》,从荀慧生论唱戏的文章《三分生》开始,揭示出个人...
【廖沫沙】毛主席让大家“不怕鬼”时,他却在鼓吹《有鬼无害论》
《三家村札记》于光远文章截图在这种情况下,廖沫沙在1961年8月31日的《北京晚报》上公开发表文章《有鬼无害论》可以说是非常不合时宜的,由此给自己招来麻烦,也是可想而知的(www.e993.com)2024年10月19日。但是,廖本人对此的理解却是“江青也正想整我”。他之所以这么理解,他自己的分析是因为在上世纪30年代初,在上海、他住在田汉家时,...
“文革”前刊印的《燕山夜话》《三家村札记》
《三家村札记》的“三家村”或许得名于陆游的《村饮示邻曲》一诗中的“偶失万户侯,遂老三家村”之句,为8开本,出版于1966年4月。该书没有标售价,疑为内部发行。现在,尽管《燕山夜话》和《三家村札记》连同他们的作者早就得到了平反,但如今在书店很难见到它们的新版。如此,我这套刊印于“文革”前的书籍...
1966年4月16日 《三家村札记》和《燕山夜话》受到批判
1961年,《前线》刊物请邓拓开辟一个杂文专栏,邓拓约历史学家吴晗和北京市委统战部部长廖沫沙轮流撰稿。栏目定为《三家村札记》。《三家村札记》及邓拓在《北京晚报》上写的《燕山夜话》对当时一些“左”的错误和不良作风有所批评和讽刺,深受读者欢迎。
《人民日报》社前社长邓拓自杀前的抗争(图)
1961年9月20日,邓拓、吴晗、廖沫沙一起吃饭商议为《前线》写稿事宜。邓拓提议,3个人合开杂文专栏,就叫‘三家村’。”于是起了“三家村札记”这个俏皮名字。《三家村札记》从1961年出刊到1964年停刊,总共刊登了198篇文章(其中有5篇不是邓、廖、吴写的)。期间,邓拓之所以能够连续写作《燕山夜话》和参与写作《三...
文革第一冤案:“三家村”文字狱始末
“吴南星”,《三家村札记》介绍古人读书治学,做事做人,从政打仗等方面的历史知识,以针砭现实生活中的弊病,具有很强的针对性,文章短小精悍,深入浅出,富于启迪性,并且也批评和讽刺了当时的错误和不良作风,深受读者欢迎,但是这种对于“左”的错误的讽刺在1966年是必然被扫除的对象,扫除就发生在毛泽东对北京市委的严厉...