喊出“驱逐胡虏,恢复中华”的《谕中原檄》,作者是不是宋濂?

在肯定这一文书在历史上地位的同时,学者们也在探究文书的作者,许多研究者认为此文的作者是宋濂,但是从当时的客观条件上去分析,不管是宋濂本人在明朝时的地位,还是出于当时的政治大环境看,都能够否定宋濂是作者的断言。宋濂求学一、统治者另有他选——宋濂暂未居于政治圈前列史书中曾经相关的记载,宋濂被朱元璋称...

郭洞探源⑤——世上孤篇,六百年前千字文洪武《太守何贵传》

由此大家明白了《太守何贵传》作者是胡宏道。《太守何贵传》署名“钦点翰林院元史纂修官衢州府学教授胡翰。”按理说落款应是“胡宏道”。出现这一错误的原因分析,大概是明清修谱匠在修纂何氏宗谱时,为了吹嘘《太守何贵传》作者的地位和名气,故意为之吧。虽然《道光金华县志》记载胡宏道官知府,比衢州教授胡翰...

试论北京海淀巴沟地名与元代通惠河上游河段堤防工程的关系

作者:陈喜波来源:《中国地名》2019年第11期选稿:宋柄燃编辑:宋宇航校对:耿曈审订:宋柄燃责编:汪鸿琴(由于版面内容有限,文章注释内容请参照原文)微信扫码加入中国地名研究交流群QQ扫码加入江西地名研究交流群欢迎来稿!欢迎交流!

《道教碑》藏着大秘密

“最久松雪笔,有二黄瓦盖。”这是使清的朝鲜文人李鼎受《东岳庙》一诗中的句子,自注:“庭东一碑有赵孟頫,又有康熙御制碑,二座对覆二层黄瓦阁。”(转引自《明清时期朝鲜使臣笔下的北京东岳庙及其文化心理》,作者王婧泽)意思是,东岳庙中最古的碑由赵孟頫(号松雪道人等)书丹,即《大元敕赐开府仪同三司、...

阿尼哥的玉雕作品,您见过吗?

元代尼泊尔工匠阿尼哥创作了大量作品,但是保留至今的屈指可数,建筑方面有北京的妙应寺白塔、山西五台山的白塔,而其绘画、雕塑等作品现多已无存。不过,阿尼哥还有一件著名的玉雕作品存世,那就是渎山大玉海。渎山大玉海高70厘米、口径135—182厘米,最大腹围493厘米、膛深55厘米,重约3500公斤,是我国现存最早、重量最大...

辛德勇读“王懿荣尺牍”|厂肆的冤家②:明代北京的书肆

前者作者郑廷玉,彰德(今河南安阳)人;后者作者张国宾,《录鬼簿》载其名作“国宝”,乃大都人,为“教坊勾管”(元钟嗣成《录鬼簿》卷上(www.e993.com)2024年11月15日。案《录鬼簿》著录该剧名称为《相国寺公孙汗衫记》)。元教坊司“掌承应乐人”,下辖兴和署与祥和署都置有“管勾”官(《元史》卷八五《百官志》一),故张国宾之“教坊...

夜思| 龙王为什么都姓敖?

《元史》中有载“惟不许服龙凤文(龙谓五爪二角者)”,《元史·刑法四》又有记“谓龙,五爪二角者”。也就是说,在元代,非皇家者不能穿带有龙凤纹的服饰,且这里所说的龙是“五爪二角”。明清时期做出了更严格的区分,认定“五爪为龙、四爪为蟒”,但清代很多蟒袍上面也有五爪蟒。

龙到底有几个爪子?

[2](明)宋濂等撰.(1976).元史[M].北京:中华书局.[3]唯喜.(2013).即之疑是神所摹观张羽材天师《霖雨图卷》、陈容《九龙图卷》.中国道教(01),56-58.[4]澎湃新闻.看展览|紫禁城初雪飞扬纽约大都会,渔樵文化“写胸中逸气”[5]向靖雯,丁子杉郭丽.(2021).清代蟒袍考略.服饰导刊(06),...

一座上海城,半部工商史

作者:温骏轩/编辑:尘埃1谁是江南第一城名字和位置可以透露出很多信息,上海这座城市的名字看起来很简单明了,你很容易结合其位于长江口的位置,感觉到这是一座可以充当整个长江流域出海口的城市。不过要是回到上海这座城市出现的时间,你却会发现它最初并不是长江的上海,而只是江南的上海。长江的上海,只是世人在...

另一个警示:对砂涌的认识和防范亟待加强

《元史》记载,公元1303年9月17日,山西洪洞、赵城一带发生8级大地震(中国历史文献确定的第一个8级大地震),破坏面积沿汾河流域分布,南北长500千米,东西宽250千米,极震区烈度达11度。地震造成“泉涌黑沙”,黑沙也就是砂涌的一种,而且由于砂涌,造成了大量人员伤亡。