文化大观|赵金刚:列文森的“剃刀”——传统文化与普遍性
它能够以一种普遍性的叙事安顿古今、中西,化解中国现代心灵“历史与价值”“思想与情感”的紧张,将中国的特殊性安顿在一种普遍性的叙事当中,给予它位置,而非完全排斥它、否定它。处理与传统的关系内在于这种理论当中,而绝不仅仅是出自情感需要。“马克思主义处理经书的方式,既不是必须谴责它们是封建事物(有些人确实...
魏美玲谈中国当代舞蹈史_上海书评_澎湃新闻-The Paper
魏美玲:我还是想回到普遍性与特殊性的关系的角度来谈这个问题。在写这本书的过程中,我经历了多次修改,现在的版本已经是一个妥协后的结果。其中一个原因是,很多人不停地在表达这样一种观点:芭蕾舞是精英文化,是普世形式。我非常反对这个观点。我觉得芭蕾舞是一种特殊的欧洲文化形式,把它放在一个普遍的、同化一切...
《矛盾论》与《实践论》对应着什么实际政治问题?|文化纵横
毛泽东在《矛盾论》里,通过对辩证法和形而上学的分别,提出了两种不同的认识世界的方法,并认为如果站在辩证法的高度,就会关注矛盾的普遍性和特殊性的关系问题。他说:“矛盾的普遍性已经被很多人所承认,因此,关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题,则还有很多的同志,特别是教条主义者,弄...
中国式现代化解析|中国式现代化的特色与各国现代化共同特征
普遍性寓于特殊性之中。如何通过深入分析中国式现代化的中国特色,揭示其蕴含的各国现代化共同特征呢?运用大历史观来展示中国式现代化的双重属性,是揭示其中国特色与各国现代化共同特征的一个途径。第一,中国式现代化是人口规模巨大的现代化。这是由中国国情决定的中国特色。西方国家在现代化进程中,同样遇到了人口问...
哲学的意义与批判精神
它不会因为普遍性而否定特殊性。相反,在它看来,没有特殊性就没有普遍性。普遍性只是特殊性的一个函数。它不太会去单纯思考手段的有效性,但会根据目的的正当性来判断手段的合理性。只有知性的世界是危险的,至少是有问题的。知性的缺陷,证明了哲学的正当性与合理性。
独立自主与马克思主义中国化时代化的开篇
毛泽东同志在《矛盾论》中,通过阐述矛盾普遍性与矛盾特殊性关系,为马克思主义中国化开辟了正确的思想通道(www.e993.com)2024年7月26日。他深刻地指出:“固然,如果不认识矛盾的普遍性,就无从发现事物运动发展的普遍的原因或普遍的根据;但是,如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质,就无从发现事物运动发展的特殊的原因...
唯物史观与社会主义现代化道路的起源 ——兼论列宁社会主义现代化...
为避免革命再次误入歧途,毛泽东同志从中国具体历史实际出发,总结中国革命斗争的经验,以矛盾概念作为社会分析的方法,通过对矛盾普遍性与特殊性的把握,深刻洞悉了中国革命与俄国革命的不同,清除了教条主义和主观主义的理论错误,为独立自主探索中国现代化道路提供了重要的方法论原则。社会主义建设同样经历了从照搬苏联到吸取...
为了全人类共同的价值和尊严——中国参与全球人权治理的实践与贡献
日内瓦时间2007年6月18日晚上12点,人权理事会就关于人权理事会建章立制问题的一揽子方案达成一致,中国代表团一直以建设性姿态积极参与有关谈判磋商,特别在涉及发展中国家重大利益的问题上坚持原则,敢于仗义执言,得到广大发展中国家的广泛赞誉。舆论普遍认为,中国代表团在谈判中展示出大国风范,表现灵活,促成各方达成一致...
教育的“首要问题”和我国教育的“根本任务”
这既体现了我国教育培养什么人的特殊性,又在特殊性中包含着一切教育培养人的普遍性。因此,把培养社会主义建设者和接班人确立为我国教育工作的根本任务和教育现代化的方向目标,这是由特殊性与普遍性相统一的我国教育的本质决定的,是对教育所固有的本质的深刻反映,是对教育发展规律的自觉运用。
世界中国学视阈中的中国式现代化
真正的普遍性总是具体的普遍性。作为对海外中国学的再研究,世界中国学既包括海外研究中国的“局外视角”,又包括国内对中外共同关注的重大议题进行直接研究的“局内视角”,统合“局内”与“局外”双重视角,才能引导世界更好地理解中国式现代化所蕴含的特殊性与普遍性之间的辩证关系。