提起茅山,很多人心里的第一反应可能更多的是想到茅山道士,那我们...

布起道来好像玄机无限,显得十分深奥莫测,让人摸不着边际。茅山道士还有一个很特别的地方,就是可以娶妻生子。茅山道教是正一道符箓派,茅山是正一派道教的主要道场。道教分为全真道与正一道两大系统。全真派的道士出家,在宫观内过丛林生活,不食荤,重内丹修炼,不尚符箓,主张性命双修,以修真养??茅山湾1号美丽...

汉唐宋明的国教:谈谈作为本土哲学和本土信仰集合体的道教

正一道受到毁灭性打击,而全真道因为要求出家,受冲击较小,武当山也是在清代从正一道转为了全真道。而正一道又大量转入民间,很多成为所谓的“法教”。清朝为了打压道教,甚至还干了一些在今天看来很抽象的事儿:故宫钦安殿,是明代永乐时建的道教宫殿,用来供奉真武大帝。然而几年前钦安殿宝顶维修时,居然在里面发现了三...

洞天寻隐·钟山纪 | 从钟山洞到紫霞洞:南京的三十一小洞天

叔涣、伯玉、中父、子云、无咎、伯山、方叔来游钟山,携八功德水,过定林烹茶乃还”;一为南宋名臣赵方题诗“晓来秋色挟秋声,万虑经心事又新,慷慨长哦洗兵马,大功元属小心人”;一为宋宗室赵希翳与李渭道于淳祐己酉年(1249)同游定林寺时的题名;一为淳祐己酉刻工题记。

历史上全真教和全真七子真的存在吗?

不过,真正把全真道推入顶峰的人,其实是邱处机。当年祖师爷王重阳去世后,几个徒弟为他守孝三年。随后,各言其志分散传道,马钰创办了“御仙派”。谭处端创办了“南无派”,刘处玄创“随山派”,王处一创了“嵛山派”,郝大通创“华山派”,孙不二创建了“清净派”,邱处机创了“龙门派”。这都是“全真道”的分支。

实拍兰州“最灵验”道观,供奉“全真七子”,朱军曾到此求签

如今白云观内建筑多为后期重建而成,其规模不逊当年,观内古树成荫,与古朴的建筑相互映衬,显得非常的幽静,其建筑上的砖雕更是精美异常。这里是道教全真道的第二丛林,除了供奉着道教常见的神仙以外,其前殿内还供奉着几位大家非常熟悉的人物,那就是出现于武侠小说里面的”全真七子“和他们的师傅王重阳。

宫观巡礼|全真道祖庭:京都白云观

殿面阔三间,勾连搭建筑,前出月台(www.e993.com)2024年11月3日。殿内供奉全真道祖师王重阳的七大弟子塑像,丘处机居中,殿内正梁上悬康熙御书“琅简真庭”横匾。清代高道王常月曾奉旨在此主讲道法,开坛传授戒律,求戒弟子遍及大江南北,道门玄风为之一振。后世为纪念这一盛事,便将七真殿改称“老律堂”,即传授戒律之殿堂。

全真道发祥地在牟平 王重阳收"全真七子"(组图)

金大定七年,王重阳在牟平遇到马钰,被马钰请至家,建庵供奉,王重阳为道庵取名“全真”,这是他首次打出“全真”旗号。三是牟平是王重阳在山东最早的修真之所。金大定七年,王重阳先是在马钰家中建全真庵作为修真之所,此后又在牟平昆嵛山烟霞洞修真。四是早期全真道的重要代表人物“全真七子”,除刘处玄与丘处机...

洞天寻隐·二十四治访道记丨稠稉治(下)

三清殿背面供奉着七真,并将此神龛称为“七真殿”。七真是创建全真道的开山祖师——王重阳(1113–1170)的七位杰出弟子。不过,老君庙七真殿的缘起是相当特殊的。民国十七年(1928)九月,正重修三清殿时,某夜皓月当空,清风徐来,忽有七只白鹤飞来,栖于古柏枝头,鸣叫不绝,黎明始飞去,传为“七真朝太上”。故在...

云游|北京白云观和全真教

白云观分为中、东、西三路大殿，每个大殿都供奉着不同的神仙。全真教的神仙不少，生活的方方面面被“包圆”了，比如文昌帝君（身旁站着孔子和朱熹）主管读书考学，碧霞元君（侍神有送子娘娘和催生娘娘）主管婚姻生育，药王孙思邈、神医华佗和医圣张仲景是医药祖师爷，还有大家熟悉的三星殿的“福”“禄”“寿”，...

中国传统文化中的“茶”与“道”

或因如此,道教的斋醮科仪中普遍用茶,且以天下第一蒙顶茶献供瑶台诸神,称为“清祭”,可助达天庭。由于茶可通达大道仙界,在道教的追荐科仪中也有“三奠茶”。可以说道教洞天福地、大宫名观无不植茶种茗,可饮可祭,宋代五大道场九宫山建茶寮观,专司茶事;全真道净明道等在重大道教活动中皆用茶为祭。