跟老子学产品之道
它出自《道德经》的德经(第四十二章),它用极度简洁的文字,描述了世间万物的生长过程,指出万物皆有阴阳而起所生成。告诫我们一个普适的道理,世间万物的发展,不跟随我们的个人意志为转移,如果你强行干预,最终可能是身败名裂。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物抱阳而负阴,冲气以为和。意思是:在大道的支配...
潘兴东:《道德经》的三生万物和道法自然
作为中国古代哲学的重要经典之一,《道德经》深刻地阐述了老子的哲学思想,其中第四十二章揭示了老子对宇宙生成的理解。"道生一,一生二,二生三,三生万物"这句简洁而深邃的话语,启发着我们去探索宇宙的奥秘和人类与自然的关系。在老子的眼中,宇宙的生成是由无形的道所引导的。道是一切事物的根源和本体,它超越了诸多...
西周版《道德经》:周公天子书 全书原文展示
生之畜之,生而不有,长而不宰也,是谓玄德。道生之而德畜之,物形之而器成之,是以万物尊道而贵德。道之尊,德之贵也,夫莫之命而恒自然也。故道生之,德畜之,长之育之,成之熟之,养之覆之;生而不有也,为而不恃也,长而不宰也,此之谓玄德。德经中节:德之得上善若水,水善利万物而又不争,居众之...
还原版《道德经》2.0(龙潭今语),生僻字有拼音
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。第七章道可道,非亘(gèn)道。名可名,非亘名。无,名万物之始。有,名万物之母。故亘无,欲以观其眇。亘有,欲以观其徼(jiào)。两者同出异名,同谓玄。之有玄,众眇之门。第八章随之不见其后,迎之不见其首。自今及古,其名不去,...
藏于美国的小楷《道德经》弥足珍贵
不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若颣;上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲30气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。
《道德经》:从“道生一”寻找自我,从“道”的特点完善自我
《道德经》中说到“道”为:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,所谓“道”在“无”中生化万物,产生阴阳二气和而万物生,由此可见,“道”是天地万物之根、之母、之本元、之初始(www.e993.com)2024年10月1日。然而“道”的独有特点是无、低、谷、柔、弱、和。“道”除了这些特点,还顺手点化了我们,老子认为,人作为“道”的产物,...
《道德经》除哲学智慧外,在谋略上和宗教上对中国人也有很大影响
《道德经》的第一个理论贡献是创立了道家学说的基本理论。首先,老子以“道”解释宇宙万物的演变,认为“道”是万物的本原,他提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”,万物源于“道”,而“道”是万物实在性本质性的存在。“道”乃“夫莫之命而常自然”的,是本然的实在,因而,“道”是自在自为的,不依外物而...
老子《道德经》
老子《道德经》“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道,指万物发展的根本规律。道的本体是指“道”,道就是万物的本源。道,指自然法则,是宇宙万物不可缺少的物质基础,是宇宙本源的抽象反映,万物也皆是道的影子。老子生活年代大约(公元前475—公元前407)年间,老子被当时诸侯称为“老聃”,被称为“古圣”,...
《道德经》带给我们的文化自信
老子对道进行了创造性的阐发,提出了道生万物的宇宙论。老子认为,道先于天地而存在,但又无形无声,不可捉摸,它持久永恒,是“玄之又玄”的“众妙之门”,具有无穷的创造力,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。在老子思想中,道被提升为居于核心地位的哲学范畴,这是老子对中国古代哲学最突出的贡献。老子思想...
古井贡酒的道法自然:一个白酒品牌的哲学命题
无极酒窖,道法自然“无极”是道的终极性概念,古井贡酒“无极酒窖”的建设也遵循了这一古老而神秘的哲学思想。道家云:“道生一、一生二、二生三、三生万物、九九归一、九五乃为尊。”一、三、五、九化万物,数法玄奇,万物无穷无极。无极酒窖在设计规划中秉承道法无极理念,取四数道玄奇。51900平方米,3层结构...