鸠摩罗什译《金刚经》 原文 《金刚般若波罗蜜多经》

”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”

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一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”第九品一相无相分“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”“须菩提!于意云何?斯陀含能作是...

阿弥陀佛的右胁侍者——大势至菩萨

大势至菩萨受记缘起根据《悲华经》记载,过去阿弥陀佛仍为转轮王时,大势至菩萨为第二王子,名字为“尼摩”。当时宝藏如来为转轮王(阿弥陀佛)及第一太子(观世音菩萨)授记以后,第二王子也禀白佛陀:“世尊,如我以所有身口意业清净无染的福德善根,全部回向阿耨多罗三藐三菩提,愿遍出功德光明佛(即观世音菩萨)初...

轻松读懂《金刚经》,原文+译文,来了,收藏!

《金刚经》侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。打开网易新闻查看精彩图片《金刚经》如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食...

免费分享:佛经道家常用心咒经文,常读常诵可安心神

无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚...

鲁迅墓碑上的六个大字,神采飞扬庄重肃穆,谁写的?答案出乎意料

依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”(www.e993.com)2024年11月9日。本经侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。

修行的人,发阿耨多罗三藐三菩提心之后,到底该怎么做?

用我们现在的白话说，他的意思就是“修行的人，想要得阿耨多罗三藐三菩提，平时应该保持一种什么样的状态；当自己的妄想执著出来时，应当怎样去“降伏”它？”这是两个完全不同的状态，一种是平时应该保持的状态；一种是遇到问题时，怎么对待它。我们先来看看第一个问题。一、云何应住？对于修行的人来说，首先...

什么是发“阿耨多罗三藐三菩提心”?

梵语“阿耨多罗三藐三菩提”译成中文即无上正等正觉,指我们本觉佛性、本来佛,是无上的正等正觉。“无上”即十方世界凡夫、声闻、缘觉及外道没有超越其上的。“正等”即三世诸佛之心是清静平等,慈悲智慧,自利利他,自觉觉他。“正觉”即佛是真正的觉者,不但能悟明本具之实相理体,还令众生也悟明;不...

于晓非:阿耨多罗三藐三菩提

是佛的觉。“anuttarasamyaksambodhi”音译成“阿耨多罗三藐三菩提”,意译就是“无上正等正觉”,这是佛的觉。因此在大乘佛法里,“我要成佛”和“我要得阿耨多罗三藐三菩提”这两句话,是划等号的。须菩提给老师提的问题就是:如果有善男子善女人发了一个要想成佛的心,“应云何住?云何降服其心?”...

金刚经:佛到底有没有得阿耨多罗三藐三菩提?

阿耨多罗三藐三菩提,意为无上正等正觉。也就是世间最高的智慧觉悟,我们大家都知道,佛是证得阿耨多罗三藐三菩提的人。在心经中有这样一段话:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”通过这句话,我们可以得知,佛是证得了阿耨多罗三藐三菩提的。