在家居士可长诵4部“好经”,但要信守一个承诺
最后,他主张说,大藏经中你不能徧持,可以长期读诵《金刚经》、《心经》、《弥陀经》、《大悲咒》等等。但印光法师在此提醒。在诵经时,需至诚恭敬,读诵经典是有原则性的。这个原则就是志诚和恭敬则功德大。否则或有功德,或有罪过。所以,诵经也要信守承诺,不能朝三暮四。“以心不虔诚,或致亵渎故也”。意...
印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
在湖北莲华寺,印光大师偶得残本《龙舒净土文》,领悟念佛往生净土法门,认定这是现生脱死的妙道。1887年,年方二十六,他来到红螺山资福寺净土道场开始念佛修行。三年间,除念佛之外,他还研读大乘经典,深得佛心,使净业大有进展。三十三岁时,因应普陀山法雨寺化闻和尚之请,定居法雨寺藏经楼,精修近二十年。...
你做到了这几点,念佛更有效!|佛号|圣号|阿弥陀佛|观世音菩萨_网易...
念佛也一样,不要贪心,《无量寿经》要求佛弟子在念佛时“发菩提心,一心专念无量寿佛”。梦参老和尚也曾开示修学者:“要一门深入,念经的,我就念一部经,称圣号的,就一个圣号。免得念了“地藏菩萨”,又念“阿弥陀佛”,念“阿弥陀佛”,又念“地藏菩萨”。正在念当中,一会儿“阿弥陀佛”,念得很浮。”...
楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说
2、印光大师:楞严一经,实为弘净土之妙经“诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。”(文钞续编卷下《净土五经重刊序(民国二十二年)》)”楞严有何不可研究,一切经皆发明净土利益...
印光大师:如是阅经如是诵经
节选自印光大师:“《药师琉璃光如来本愿功德经》重刻序”修持净土念佛法门,当以信愿行为宗。信者,当笃信佛力。弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有念我名号,不生我国,誓不成佛。今者因圆果满,故我今念佛,必得往生。次信佛力慈悲,摄受众生,如母忆子。子若忆母,如母忆时,定蒙接引。次信净土法门...
印光大师:深入经藏 智慧如海
印光大师:深入经藏智慧如海印光大师(www.e993.com)2024年9月19日。关中人也。宿具善根。幼志圣贤。光绪七年。时年二十一岁。发心剃发于终南莲花洞。住太乙峰大寺。广阅诸家教典。达入古今智海。十二年朝北五台。至北平红螺山习静。一尘不染。万虑皆空。十七年移住阜城圆广寺。精修净业。颇有心得。
同修们一定要好好把家里这“经”念好!
印光大师讲过一句话,生在世间,每一个人都有自己应该做的事,要“敦伦尽分”。本分事要自己去做,不能指望别人来做。自己有父母,不能交给别人来孝养;自己有子女,不能指望单靠老师、靠社会来教育。“敦伦尽分”,就是敦守伦常,做好本分。“伦”是伦常道德,“分”是本分事务。伦常道德是什么呢?古人归结为君...
佛经| 佛说阿弥陀经 注音版全文(附音频)大量转发功德无量!
这种推崇这部经就已经是比前面的注经家又是登峰造极了,所以印光大师赞叹蕅益大师注经这部《阿弥陀经》,他的那种定论就是古佛再来也不能超过这个,所以这种赞叹这部经典的这种殊胜就等于是佛的赞叹。正因为这部经,你看从五重玄义来看它都是非常殊胜。自古以来,这部经典的这种读诵受持,他的功德也很大。在《净土...
印光大师:圣人与凡夫,到底有什么区别?
印光大师:圣人与凡夫,到底有什么区别?我们中国古代的教育,是圣贤教育,是让人成圣成贤的教育。那圣人和凡夫到底有什么区别呢?印光大师在《袁了凡四训序文》中讲得非常精彩:“圣贤之道,惟诚与明。圣狂之分,在乎一念。圣罔念则作狂,狂克念则作圣。”...
看经念佛最妙之法是什么
印光大师:凡诵经时,必须息虑忘缘,一心净念,如对圣容,亲聆圆音,不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之,自可潜通佛智,暗合道妙。喻如阳春一到,坚冰自消,诚到极处,豁然贯通。此是看经念佛最妙之法。世出世间诸法,无不以诚为本。诸修行人,更当致诚,诚则业障消除,善根增长。凡诵经时,必须息虑忘缘,一心净念,如...