佛说:阿弥陀经 大势至菩萨念佛圆通章 大乘无量寿庄严清净平等觉经
“舍利弗,如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利,东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。’“舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、...
《佛说八大人觉经》十句经典禅语,句句有真意!
九、觉知贫苦多怨,横结恶缘,菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》应该认识到,贫穷困苦的人往往怨天尤人,意外地结下了恶缘。而觉悟了的菩萨,不但不会埋怨、嫉妒别人,反而把自己的所有施舍给别人,对仇人和亲人都一视同仁,平等对待,不计较他们已往的过失,不嫌弃那些暂时还没有改正自身...
《佛说无量寿经》卷下
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(《无量寿经》)净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译,存五译、失七译,会集、节略本四本。经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象,以及娑婆世界的污秽不堪等...
学佛问答:念佛号外还加听读无量寿经,算是杂修吗?
杂修是针对往生极乐世界这个目标而言。如果读无量寿经或听无量寿经是为了了解阿弥陀佛和极乐世界,为了了解阿弥陀佛的慈悲救度,为了能专一称念这句“南无阿弥陀佛”,这些观念都不是杂修。反之,如果认为念佛号功德不够,需要通过念经和听经增加功德,这样往生才更保险,这就是自力杂修心态,南无阿弥陀佛。推荐专题:《...
每日读经|《佛说四十二章经》第十二章:学佛修道,二十难事
对于贫穷之人而言，他们往往为生活所累，无暇学道。贫穷者对金钱的渴望更甚，但越是执着于金钱越难以拥有，当我们懂得佛所说的因果法则后，就能多少理解这一现象。只有放下心中对金钱的执念，尽力为善，所获福报同样丰厚。以平等心对待生活，不卑不亢，生活定会渐趋美好。豪贵之人虽有财富可用于布施，但他们能用...
北京圣泉寺“千人抄经”法会圆满结束(组图)
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》云:“若有众生于此经典,书写供养、受持、读诵、于须臾顷为他演说、劝令听闻,不生烦恼、乃至昼夜思维彼刹、及佛功德,于无上道,终不退转(www.e993.com)2024年11月16日。”无著菩萨亦云“抄经有五种功德,一者可以亲近如来、二者可以摄取福德、三者亦是赞法亦是修行、四者可以受天人等的供养、五者可以灭...
深入经藏:以浅喻深 《法华经》中的譬喻说法
妙法莲华经卷二,譬喻品第三,为中根稍钝之人以譬喻说法,这一品叫“譬喻品”,譬喻即比喻。因道理深奥,难以理解,故用比喻,使人容易明白。前方便品,佛为上根利器人说法。上根利智者,闻即顿悟,明白十方三世诸佛为度众生方便,说方便法,待众生大乘根机成熟,再开权显实,说一乘道。但中下根机之人,犹不明白。
《佛说无量寿经》卷上
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(《无量寿经》)为净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译,存五译、失七译,会集、节略本四本。经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象,以及娑婆世界的污秽不堪...
《佛说八大人觉经》略说
《佛说八大人觉经》,后汉安世高译。安世高为安息国人,名清,字世高,原是安息国王子,父殁后,舍王位而皈依佛门,出家学道,博晓经藏,尤其精通阿毘昙学与禅。汉桓帝时,从安息国来到洛阳,是我国佛教初期的译经僧。《八大人觉经》与《佛遗教经》、《四十二章经》合称为佛遗教三经。
也谈文科衰落:不赚钱的学科就一定“无用”吗?
“文科当然有很多问题，但我并不认为如今它的危机感在加深，”他说。02何为“有用”：衡量文科价值不应只看经济回报从社会角度来说，文科在加强创新能力（或者更直白说创造经济价值）方面有其局限性；从个人的角度来说，读文科所能带来的回报——无论是经济回报还是声望——似乎也越来越有限。爱尔兰“千禧一代...