《阿含经》故事丨以欲爱断欲爱

一位成就阿罗汉的比丘,他的烦恼已经完全扫除了,清净圣洁的人生已经确立,应该作的都做了,他卸下了烦恼的重担,达成了自己的目标,全然地摧毁了轮回而生的束缚,而在最后的正觉中解脱了,此时,他先前想要成就阿罗汉的欲求消失了,先前所激起要成就阿罗汉的精勤消失了,先前决心要成就阿罗汉的心念消失了,先前所做要成就阿...

《阿含经》故事丨作福不嫌多,但用于解脱

灯光太子长得十分端正,后来出家修道成佛,并且陆续度化了八十亿众成阿罗汉。地主大王在太子成佛后,迎请灯光如来入宫亲自供养,并且发愿终身供养如来及八十亿众的阿罗汉,获得了灯光如来的默许。地主大王充分供养了灯光如来七万年。灯光如来入灭后,地主大王又建了许多寺庙、宝塔,持续供养其它阿罗汉,直到他们一一入灭,...

清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(三百一十六)

若不同其事,未免矫拂其心,不相顺从,若与其同事,意在得其欢心,以便与其称赞最上一佛乘,能令众生,返迷归悟,离苦得乐,转彼邪心,令得正定,故曰令其身心,入三摩地。终不自言:我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言末学。究竟不肯自言,我真菩萨,真阿罗汉,泄漏佛旨,秘密之因。轻言末学者:轻易泄言,于晚学之...

弥勒图像漫话:1. 弥勒的故事

弥勒佛初一会说经时，有九十六亿人，皆得阿罗汉道。第二会说经时，有九十四亿比丘，皆得阿罗汉。第三会说经，九十二亿沙门，皆得阿罗汉。举天上诸天，皆当持花散弥勒身上。”（《弥勒来时经》）青铜鎏金弥勒佛像|北魏太和十年（486）|大都会博物馆弥勒的故事就先说到这里。下回分解弥勒信仰的传布、...

佛教中的十八罗汉

十八罗汉第十二位,俗称挖耳罗汉,又作罗迦那、纳阿噶塞纳等。那伽犀那二十岁受具足戒,后修证阿罗汉果。他曾到古印度西北舍竭国,拜见国王弥兰陀,应国王询问,以各种比喻广泛说明人生无常,善恶报应等佛法,以及佛教徒修行等重大问题。深入浅出,对答如流,其所有问答都载于佛教经典《那先比丘经》里。那伽犀那因论《...

四果阿罗汉相当于几地菩萨

四果阿罗汉相当于几地菩萨四果阿罗汉相当于十地菩萨的第七地至第十地之间的层次(www.e993.com)2024年11月29日。请注意,不同经典可能对此有不同的解释,建议查阅更多相关资料或咨询佛教专业人士以获得更准确的信息。

宏圆法师:佛在方便有余土,为无佛期证果的阿罗汉说《法华经》

宏圆法师:佛在方便有余土,为无佛期证果的阿罗汉说《法华经》“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedby...

杂阿含经卷十一273-278,专精思惟自知不受后有,成阿罗汉

时,彼比丘闻世尊说合手声譬经教已,独一静处,专精思惟,不放逸住,乃至自知不受后有,成阿罗汉。(二七四)如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“非汝有者,当弃舍,舍彼法已,长夜安乐。诸比丘,于意云何,于此只桓中,诸草木枝叶,有人持去,汝等颇有念言:此诸物是我所,彼人何故...

法华经记载的大阿罗汉

法华经记载的大阿罗汉1、阿若憍陈如:他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提树下证道后,即以妙观察智观察,知道要先度在鹿野苑的憍陈如等五人。他们五人随佛一起出王宫,照顾佛的生活起居,一起学习解脱之道。他们主张修苦行,认为苦行能得道,过着日食一麻一麦的生活。因为佛接受了牧羊女的羊乳,认为佛改变了初衷...