肝与肺、筋与皮、抽搐症与喘息症的病机区别
黄帝内经说:肝为将军之官,肺为相傅之官。将军武勇,以武力方式平定外部矛盾;相傅文明,以和平手段平息内部矛盾。肝与肺,都主阴阳之间的转换。转换不顺畅,都会呈现动摇不定的状态——肝主“血化气”,肝主筋,肝所主的阴阳转换不顺畅则表现为抽搐,抽搐的实质是筋活动不均衡。为什么会抽搐?是因为“血化气”不...
中医养生,不可不知道的养“五气” ,肝心脾肺肾,一个都不能少
4、少言语养肺气:《黄帝内经》说“肺司呼吸”,它主宰呼吸,宣发肃降,通调水道。肺气不足,则咳嗽、乏力、畏风、自汗、易感等诸般不适纷至沓来。除疾病因素外,话多语稠也会耗损肺气。中医有言“多言耗气”,诚不我欺。唐代药王孙思邈也曾告诫世人:“莫多言,多言则气乏”,认为长寿的人就要“少语”。...
李远达:吴敬梓的江南医药文化背景与《儒林外史》的疾病隐喻
在吴敬梓歌咏疾病的诗歌中,还有一些涉及到古典医学知识,例如病与酒的关系,如前面提到的《水龙吟》中的“更添他杜康沉湎”,以及病与情志因素,尤其是愁的关系:“客久无乡梦,愁深有病魔”(《残春僧舍》),“百忧摧肺肝,抱恨归重泉”(《哭舅氏》)。“是他病后心情,愁中风度”(《月底修箫谱》)31,按照古典医学...
《黄帝内经》中五脏六腑之间的调控关系
《黄帝内经》从生克制化关系角度对五脏之间功能的协调配合机制进行了阐述,如《素问·阴阳应象大论》曰:“肝生筋,筋生心”“心生血,血生脾”“脾生肉,肉生肺”“肺生皮毛,皮毛生肾”“肾生骨髓,髓生肝”,指出五脏之间存在功能上的相互滋生、促进的关系。事物之间的克制关系也是保持事物协调平衡的重要机制,故...
老人去世之前,身上发出两种异味!说明肝、肺已绝
说明肝、肺已绝(本文为原创文字,未经允许不得转载与应用!)本文理论依据:《黄帝内经讲解》、《黄帝内经素问释义》论岐黄之道,谋苍生之福,欢迎各位读者。今天我们这篇文说,继续为您深挖医学经典,探索生命奥秘。在生活中,我们常常有一种感觉,这就是老人家在年龄很大的时候,身体会发出异味,即俗称的“老人味...
怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾
怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”,这七种情感变化,是由中国古代那些熟读四书五经,既通晓儒学又精通医理的饱学之士,通过将《黄帝内经》中的医学理论与儒学理论相结合,融会贯通而得出的结论(www.e993.com)2024年10月26日。这七种情感的划分,实际上正是来源于我们生理和心理上的情感表现,所以无论是与我们的...
五官对应五脏3分钟识别身体疾病信号鼻为肺之官
我们知道在五脏中,肝脏的排毒功能是自身就具备的,是一种先天性的东西,而*还有一个排毒器官就是眼睛,而眼睛排毒的方式比较特别,主要是靠流眼泪来实现,眼睛与肝脏之间似乎存在着某种神秘的联系。《黄帝内经》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”,那么眼睛是如何做好肝脏的“官”的呢?
雨水时节谨防倒春寒,条达肝气、健脾补肺是关键
《黄帝内经》中指出,“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。雨水养生应从起居、饮食、心理等多方面留意。“古人多日出而作,日入而息。而现代人多熬夜、睡眠不足。”刘海华表示,人类作息有固有的生物钟,长期违背自然规律...
《黄帝内经》精华,一定要背下来!
《黄帝内经》精华,一定要背下来!大部分学习洗髓功的师兄,都是为了养生、为了健康,为了身体本源能量的觉醒,为了家族的兴盛发达!打开网易新闻查看精彩图片只要是经筋的问题,治肝没错。只要是骨头的问题,治肾没错。只要是血脉的问题,治心没错。只要是肤发的问题,治肺没错。
百病从肝治:肝脏保健方法大汇总(值得收藏)
肝经向上联于目系,眼睛的视力,有赖于肝气的疏泄和肝血的营养。《黄帝内经》:“肝受血而能视”;“肝气通于目,肝和则目能辨五色矣”。如果肝血不足可出现视物模糊、夜盲;肝阴亏损,则两目干涩、视力减退;肝火上炎,则目赤肿痛等等。打开网易新闻查看精彩图片...