看看《楞严经》里的佛陀智慧
所以在此末法时代,最好护持正法的方法,就是我们每一个人要把《楞严经》读熟,背得滔滔不断,一定会辩才无碍,开大智慧。持印光大师印光大师曰:“楞严一经,不知净土者读之,则为破净土之元勋。知净土者读之,则为宏净土之善导。何以言之。以自力悟道之难,净土往生之易。十法界因果,一一分明。若不仗佛力,虽...
宗舜法师《净土本义》连载(十二)|法门|观经|依止|净业|菩提心...
《彻悟禅师语录》卷上之“普说”云:“真为生死,发菩提心;以深信愿,持佛名号。十六字为念佛法门一大纲宗。若真为生死之心不发,一切开示皆为戏论。”后面有一大段对这十六个字的解读,“真为生死,发菩提心;以深信愿,持佛名号。”这十六个字是印光大师极为推崇的净土修学要诀。净土修的不得力,拿这十六个字来...
印光大师关于阅经的开示
六祖谓但看金刚经,即能明心见性,即指如此看耳,故名曰但。能如此看,诸大乘经,皆能明心见性,岂独金刚经为然。若一路分别,此一句是甚么义,此一段是甚么义。全属凡情妄想,卜度思量。岂能冥符佛意,圆悟经旨,因兹业障消灭,福慧增崇乎。若知恭敬,犹能少种善根。倘全如老学究之读儒书,将见亵慢之罪,岳耸...
楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说
2、印光大师:楞严一经,实为弘净土之妙经“诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。”(文钞续编卷下《净土五经重刊序(民国二十二年)》)”楞严有何不可研究,一切经皆发明净土利益...
【重要开示】大安法师:一门深入,是读一部经一句佛号吗?
那这过程当中,不一定非得说就是一部经,净土五经都可以读,甚至说大乘方等经典,你有因缘也可以读,把读经的功德回向往生也是可以的。同时伴随着诵经、拜佛、抄经,再就是念佛。因为光一句佛号要你一天到晚念,不一定能念得下去,所以呢,你伴随着一些打打坐、抄抄经、诵诵经,这些方法来调剂一下,把这个心调剂得比较...
印光大师:如是阅经如是诵经
节选自印光大师:“复周智茂居士书三”至于智静读诵《楞严》,何须用禁?念佛诵经,理无二致(www.e993.com)2024年9月19日。但宜潜心持诵,不宜唯以研究文义为事。如是则尚可以得佛意,况文义乎?节选自印光大师:“复林赞华居士书一”所愿读此经者,必须主敬存诚,净手洁案。正身端坐,毋稍怠忽。如对圣容,亲聆圆音。又须敦伦尽分,惩忿...
很多人为何读不懂《金刚经》,甚至无法开悟,这里是有很大原因的
而是说即使他们听到了,他们也听不懂。所以说这部经不是对一般人和众生讲的,所以很多人读不懂和不能开悟。就因为很多人不是上根利根之人,但是并不影响我们守持读诵这部经,和为人解说得到不可思议的功德和福德。几乎都知道禅宗六祖慧能大师,是不识字的。是五祖给他讲解《金刚经》,当他第二次听到“应无所住而...
印光大师开示:一函遍复
原标题:印光大师开示:一函遍复资料图净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普一切上圣下凡,令其于上生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉?此法门以信,愿,行,三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿,若有众...
印光大师:摄心念佛法
文钞续编卷上复幻修大师书(民国二十三年)诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。果能如子忆母,都摄六根,净念相继而念,岂有不现前当来,必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。文钞续编卷下灵岩山笃修净土道场启建大殿记(民二十四年)...
印光大师对净土五经一论的勘定
以故九界同归,十方共赞,千经俱阐,万论均宣也。金陵净土四经板,已经模糊。修净业者,苦无最清爽之读本。因为铸板,以势至念佛圆通章,附于三经之后,称为净土五经。若论法门缘起,宜以无量寿经为首。今为便于读诵,故以阿弥陀经为首。阅者谅之。民国二十二年岁次癸酉夏历元旦常惭愧僧释印光谨撰...