王安石的书法写成这个鬼样子,苏轼、米芾为啥还要吹捧他?
王安石行书《楞严经旨要》局部放大再来说说这幅《楞严经旨要卷》,这是王安石晚年所写,字体虽小却字字有力,墨色虽淡却点画清晰。整体看,有种“横风疾雨”的感觉,但细细品味,那不经意间的笔触,却透露出一种闲和之韵。王安石行书《楞严经旨要》局部放大王安石行书《楞严经旨要》局部王安石行书《楞严经...
翰墨雅韵,亘古长青:195件禁止出境文物系列(11)书法篇
王安石《楞严经旨要》卷宋上海博物馆王安石以治政和文学名世,书法亦颇有造诣,时人评他的书法近学五代书法家杨凝式和北宋书法家沈辽,得沈之清劲,远绍晋宋。北宋《宣和书谱》这样称赞他的书法,“凡作行字,率多淡墨疾书”、“美而不夭饶,秀而不枯瘁。”全篇行次紧密,少有空白,然字行间错落参差,并不板...
这些词语都竟然源于佛经,你都知道吗|僧人|菩萨|佛教|梵文|楞严经|...
《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛。”佛教用语。《楞严经》:“何名为众生世界?世为迁流,界为方位。汝今当知,东、南、西、北;东南、西南、东北、西北、上、下为界;过去、未来、现在为世。”佛教用语。实,佛家是指最高的“真如”“法性”境界;际,指境界的边缘。
浅读楞严经:非自然,非因缘
因为,如果说这个花色等是从虚空中来的话,既然能够从#百家新收益#虚空中来,那自然也就会回到虚空中去。既然这个花色能够回到虚空中去,那这个虚空自然也就不是虚空了。既然这个虚空已经不再是什么都没有,不是空空如也的性质,那么自然在虚空中就不会容许这些花色出现和消失,就好像阿难的这个身体,并不容许阿难...
如何快速读懂楞严经?
第三,再把经读"厚"。明白总纲后,回头再把不甚明了的细节弄通透。虽说总纲重要,但也莫轻细节,修证了义的楞严经句句都是佛门瑰宝,各有其妙用。明了细节后,全经的义理就立体的呈现出来,整个佛法三藏十二部的精髓已在目前,从此学佛,不再是盲人摸象,人云亦云,修行如旅者还家,道路已明。此时本性智慧能渐渐显发...
一起来读《楞严经》3:圆摄八宗的《楞严经》
《楞严经》的正文内容结构可以分为见道、修道、证果、结经、助道五个部分,强调“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽”,有很浓的顿悟和渐修的教风,暗合六祖慧能大师强调“不悟本心,学法无益”的禅宗宗旨(www.e993.com)2024年9月23日。太虚大师曾评价说:“若以全部脉络义理观察,明理、修行、证果,(《楞严经》)仍以属禅宗为确切。”因此,...
《楞严经》是一部佛教修行大全,精读此经后,不看人间糟粕书
《楞严经》自古公认为“佛法百科全书”,含有诸多深奥的佛法义理和修持法门,彰显了佛法大智慧,素来有“自从一读《楞严经》后,不看人间糟粕书”等赞誉。过去的大德高僧无不赞叹楞严经。近代虚云老和尚对《楞严经》特别重视,他曾开示道:“现正是末法时代,你到那里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把...
佛教:《楞严经》四大名句,越读越开悟!
下面这四句经文,皆出自《楞严经》,越读越容易开悟。其一,摄心为戒,因戒生定,因定生慧。怎样是学佛修行呢?古德云:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”众所周知,戒定慧为佛家三无漏学,而戒学又是三无漏学的基础。戒为无上菩提之根本,佛家的八万四千行门,都是以持戒为基础的。由此可知,当下有自称佛子的人说:...
不懂《楞严经》能持楞严咒吗
我刚开始持〈楞严咒〉时,也不懂《楞严经》,但知道〈楞严咒〉是出自《楞严经》,就尝试去了解此经,从卷一到卷四,先讲授佛法的教理,建立观念;卷五、卷六则是修行的方法,也就是二十五种圆通法门;卷七是佛陀对于仍无法领略本经义理者,教授〈楞严咒〉与如法建立坛场,帮助修行者顺利排除修行障碍,进而了解此经的...
《无门槛读懂楞严经》原创:善财童子不仅仅是善财,还是学霸
本经55位菩提路和《华严经》里善财童子五十三参有些位次是相同的,有些不完全相同。《佛国禅师文殊指南图赞》记载:“尔时,世尊在室罗筏国,逝多林中,入师子频申三昧,令无量诸大菩萨,各各顿证。时,文殊师利童子出逝多林,往于人间。尊者舍利弗与六千比丘,诣文殊所。文殊师利如象王回观诸比丘。时,六千比丘言下成...