清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(四百零八)
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在内容上,包含了显密性相,各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,皆详尽剖析开示。圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的...
正慈法师缅怀圆瑛长老:有些人与事,注定是不能忘记的
他在上海创办圆明讲堂,常住讲堂讲经说法,著书立说。后又在圆明讲堂设立楞严专宗学院等,聚众讲学,被尊之为“楞严座主”。长老培养人才,不遗余力。据《圆瑛法师弘法纪念册》记载:1945年春,法师因鉴说法人才缺乏,遂考取青年优秀僧伽三十二人,创办圆明楞严专宗学院。于四月初八佛诞日成立,法师自任院长,每日讲经,复兼...
中国佛教界在上海纪念圆瑛法师
圆瑛法师,俗姓吴,名宏悟,别号韬光,福建古田人。他19岁于福州鼓山涌泉寺出家,20岁从妙莲和尚受具足戒,先后于常州天宁寺、宁波天童寺从冶开、寄禅等参学禅法,其后又精研《楞严经》。他一生历经辛亥革命、抗日战争、解放战争,直至迎来新中国成立。特别是在全民族抗战爆发后,圆瑛法师带领僧众成立上海僧侣救护...
纪念圆瑛法师圆寂七十周年|圣辉长老:他为我们留下了宝贵精神遗产
圆瑛长老以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗,博大精深,熔各宗于一炉,会禅净于一体,破除门户之见,消灭宗派争端。1939年秋,圆瑛长老正在圆明讲堂主持法事,日本宪兵以抗日分子罪名逮捕了他和身边侍者明旸法师,经20多次审讯,长老都镇静自若,闭目打坐,表现出中国佛教徒的民族气节。经过一番激烈的较量...
【精品】《千年临水情》系列第九集——《圆瑛法师》(上)
释本性圆瑛法师再传弟子福州开元寺方丈:“《楞严经》它是禅宗里面非常重要的经典,他(圆瑛法师)在这一块非常有名,包括整个《楞严经》的注解,注解得特别好。在当时来讲,那个时代来讲,应该说是最好的。所以业内的人对他非常崇敬他,其中一个原因就是这个。”...
慧海慈航:圆瑛法师劝修念佛法门 念佛最稳当
圆瑛法师劝修念佛法门,念佛最稳当(www.e993.com)2024年9月24日。(图片来源:资料图)莲池大师云:“越三只于一念,齐诸圣于片言。至哉妙用,不可得而思议者,其唯《佛说阿弥陀经》。”此经为持名念佛法门,发起之因缘也。我佛释迦牟尼,观见众生,本来是佛,个个具有佛之知见。奈为无明所覆,妄想所蔽,不自觉知。虽然不觉,而本具佛性,依然存...
圆瑛法师:念佛具足三学(图)
念佛何以能具戒学。楞严经云。‘所谓摄心为戒。由戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。’而念佛正是摄心之法。佛知众生。第六意识妄想心。念念攀缘。六尘境界。多诸散乱。如妄心攀色尘之缘。而起贪嗔痴之惑。造杀盗淫等业。毁诸戒律。攀声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等缘。亦复如是。
清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(三百九十五)
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典。在内容上,包含了显密性相,各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,皆详尽剖析开示。圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的...
我是中国人,生在中国死在中国,决不他往!追忆圆瑛法师
1934年,圆瑛法师在上海创办圆明讲堂后,就常住讲堂讲经说法,著书立说。1942年在圆明讲堂举办了圆明楞严专宗学院、上海圆明佛学院、圆明法施会,刊印圆瑛法师所著《楞严经讲义》等20余种经书,并设莲池念佛会,培植僧才,使圆明讲堂盛极一时。在佛学思想上,圆瑛法师以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四...
中国佛教界在上海纪念圆瑛法师
圆瑛法师,俗姓吴,名宏悟,别号韬光,福建古田人。他19岁于福州鼓山涌泉寺出家,20岁从妙莲和尚受具足戒,先后于常州天宁寺、宁波天童寺从冶开、寄禅等参学禅法,其后又精研《楞严经》。他一生历经辛亥革命、抗日战争、解放战争,直至迎来新中国成立。特别是在全民族抗战爆发后,圆瑛法师带领僧众成立上海僧侣救护队,牵头...