本性法师《一月映万川》:念佛禅法的法理依据

《大集经》云:“……若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅。”也就是说,众生要想证得无上菩提,就要修习念佛禅三昧,无上深妙禅就是念“阿弥陀佛”,念到一心不乱,清清净净,这就是不生不灭的法门。近代净土宗祖师印光大师是比丘本性所仰慕的高僧,我在常熟市兴福寺出家,常去附近印光大师曾驻锡的苏州灵岩山道场...

看看《楞严经》里的佛陀智慧

因此我们欲想了解佛法,明白真理,固然要研究《楞严经》;欲想真修实证,圆成佛道,也必须学习《楞严经》。明朝憨山大师曾经说过:“不读法华,不知如来救世之苦心。不读楞严,不知修心迷悟之关键。”可见《楞严经》确实是无法不备,无机不摄,乃是法门精髓,成佛正印。2.逻辑严密、深奥幽微《楞严经》的逻辑分析,论理...

...魏碑|李叔同|黄庭坚|弘一法师|张猛龙碑|悲欣交集|书法作品...

弘一《楞严经·念佛圆通章》,1918经印光法师指点后,他在写经中融入晋唐小楷的法度,逐渐显出工整的面貌,形成肥瘦两种倾向——弘一《佛说大乘戒经》局部,1924字形扁方,显示了秀雅中清和的偏王字气质。弘一《佛说八种长养功德经》局部,1924更近隋唐楷书,笔画方圆参用、劲挺腴润,形成了雍华风貌。来看变法...

回归金石与浙江,重磅拍品亮相西泠拍卖二十周年春拍预展

弘一法师墨迹组图西泠拍卖名人手迹部曹家辉提出,弘一法师1938年10月所作的“印光法师慈训云”墨迹是专场中的一大亮点。“这是一篇祝寿的内容,郁智朗请弘一法师为自己的哥哥写一封法书。这篇法书尺寸大、保存完整,写完后就刊登在了权威的《觉有情》报纸上,而且线索完整,在一批信件中都可以搜索到这件作品的来龙去脉...

楞严经非学不可?虚云大师、印光大师、圆瑛大师如是说

素有“经中之王”称号的《楞严经》,“出镜率”可谓相当之高,虚云老和尚、印光大师、圆瑛大师、宣化上人等,都曾极力劝说末法时代的众生修持《楞严经》,此经为何有如此高的地位?一起来看!图片来源:凤凰网佛教1、虚云老和尚:熟读《楞严经》,修行就有把握...

印光法师对中国近代佛教之贡献

印光法师的卓越贡献正在于他用其毕生精力为近代佛教指明了:“净土念佛法门为当世隆盛佛法的唯一途径(www.e993.com)2024年11月9日。”大师不但在理论上[4]实践上[5]证实了这个见解的准确性,而且还总结了念佛法门的具体方法要诀。念佛名号,勿用观心念法,当用摄心念法。《楞严经》大势至菩萨说:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”...

仁清法师:念观音求生西方也是可以的

接下来一段是复传度和尚书,就是这个印光法师啊,答复的一个叫传度和尚的一封信,是这样说的,也是这一方面的内容。“念观音求生西方,有何不可”。那个意思是念观音求生西方也是可以的,“不观《楞严》云:求妻得妻,求子得子,求富贵得富贵,求长寿得长寿,如是乃至求大涅槃得大涅槃”。这是《楞严经》上说的。《...

净界法师:蕅益大师弘法因缘及著作等身

如果我们对蕅益大师的思想有兴趣,你三部是一定要研究的。第一部是蕅祖的《楞严文句》,这个是可以代表蕅祖开悟的思想,开悟的楞严。那么《楞严经》本身它所强调的首楞严王大定,是依止的一念的清净心,所以它强调正念真如,那么这个《楞严文句》是开显我们真如本性的一个最重要的经典。

印光大师:摄心念佛法

楞严经大势至菩萨云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。耳能听得明白,则六根都摄无遗矣。如此而念,名为净念。净念能常相继,则可得念佛三昧矣。祈努力依行,决定可以出此五浊,登彼九莲。凡见一切女人,均作母姊妹女想。即自妻亦作此想,则淫欲魔无如汝何矣。念佛求生西方,以真信切愿为前导。以...

每天十分钟,学习《楞严经》(101)|守培法师《楞严经妙心疏》(1):自序

此经疏于镇江玉山超岸寺妙心精室,因以名妙心疏焉。民国二十四年四月佛诞日沙门守培印光疏后序18.44.王治平居士《楞严经白话注解》(30):并空、见、识均名七大,性真圆融皆如来藏45.王治平居士《楞严经白话注解》(31):大众闻法身心荡然,获本妙心说偈赞佛...