庵摩罗果在佛教中的含义

因此,庵摩罗果在佛教中象征着解脱和涅槃。它代表着众生摆脱烦恼痛苦,获得究竟圆满的希望。在一些佛教艺术作品中,庵摩罗果常被描绘成佛陀的供物。这象征着庵摩罗果是成佛的果位,是修行者努力追求的目标。以下是一些庵摩罗果在佛教中的象征意义:清净无垢的心性:庵摩罗果代表着众生本来的心性,它是清净无垢的,没有...

西藏15世纪 铜鎏金释迦牟尼佛

释迦牟尼,本名乔答摩悉达多(前565一前485年),意为释迦族的圣人,是佛教的创始人。据传说,他是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,为寻求对人生诸苦的解脱而出家,经过六年苦修,最后得道成佛。中国的佛教文化,经过与中国传统文化相融合,已经深深融入中国人的思想意识、宗教信仰、生活习惯、日常言语之中。佛教教义中因果、...

佛教十供养!你家日常供的是什么?

佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。供养开始以身体行为为主,后来也包含纯粹的精神供养,所以有身份供养、心分供养之分。那么,佛教十供养都有什么样的礼仪和功德呢?一、香供养戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,爇在金炉放,顷刻氤氲,即遍满十方,昔日耶输,免难...

佛教里的阎罗王,是复制了婆罗门教的死神“夜摩神”

「双世」意为阎王自身苦乐并受,自身难保(详见第五节)。「遮止」意为阎王令人不再造恶,予以遮止。「静息」意为罪人听王示语,便知己罪而静息。「平等」意为业镜平等,其罪自能彰显。玄应音义二十一:「焰摩」或作阎摩,声之转也,旧云阎罗,又云阎摩罗。此言缚,或言双世也,谓苦乐并受,故云双世,即鬼官总司...

访谈︱孙英刚:佛教是从印度传来的吗?

带有佛陀形象的迦腻色伽金币。正面,铭文意为“众王之王、贵霜王迦腻色伽。”反面,佛陀形象,带有希腊风格,手势为无畏,右边为迦腻色伽的画押。很显然,佛陀已经被视为是神,和迦腻色伽钱币上的其他神祇一样。早期佛教反对制造佛像,尽管有文献记载优填王为佛陀制造瑞像的佛传故事,但是在早期佛教思想里,认为任何姿...

阳清丨释僧祐《萨婆多部师资记》及其佛教史学价值

从记载佛教事迹看,该文先后叙及优波掘删萨婆多部律藏八十诵为十诵、弗若多罗诵此《十诵》胡本来游关右、鸠摩罗什共三千僧译出《十诵》三分之二、昙摩流支续至长安传法、慧远法师书与昙摩流支求译《十诵》余部、鸠摩罗什共昙摩流支译出《十诵》余律、卑摩罗叉重校《十诵》律本等事件,可谓言简意赅,...

佛教中国化|佛家手串

而梵语mala是‘謦’的意思。通常来讲佛珠的最初起源,是由于古印度人有缨珞謦条缠身的风尚,而正是这种风尚的沿袭,逐渐演变成为后世佛珠的使用。有典籍和考古证明,早在佛教运用佛珠之前,佛珠就已经存在。古印度婆罗门教中的毗湿奴派很早就开始运用持珠,并对其进行了相关记载。不仅如此,其中于印度出土的公元二世纪...

佛教持物中的动物戏论

蛇是佛教经典中常见的持物之一,象着人身心的地、水、火、风四大元素,《杂阿含经》也将蛇与狗、鸟、毒蛇、野牛、失收摩罗、猕猴来比喻眼、耳、鼻舌、身、意等六根。常见的以蛇为持物的本尊是蘘麌梨童女。蘘麌梨童女,又作常求利、慶哩曳、襄俱梨,相传是观世音菩萨的化身,关于其相状,佛经中有云:“欲...

未来中国什么宗教最有前途?学者认为当属佛教

学者认为当属佛教核心提示:一种宗教只有被底层人群所喜爱,才会具有永久的生命。未来中国,什么宗教最有前途?我看当属佛教。最近三十年,随着社会的开放和发展,宗教的空间也有所发展,佛教的香火正在逐渐、缓慢的恢复之中。摩罗(图片来源:资料图)原标题:佛教在中国的远大前程...

佛陀故事会:鸯掘摩罗 从杀人魔王到佛陀弟子

鸯掘摩罗,生于舍卫大城的北边,那是一个名叫萨那的村落,他原名不叫鸯掘摩罗,父母给他取的名字叫做伽瞿,意思是一切世间现。因为当他出生的时候,憍萨罗国的境内,曾有奇特的变相发生:所有刹帝利的武士阶级,全部不由自主地拔出刀剑,并做出准备迎敌战斗的姿势,随即锋刃的利剑缺了口,断了鞘,握在手中的把柄,也跟著堕...