从贝尔纳奖看科学社会学的发展脉络与趋势
20世纪70年代中叶,一批学者在继承与批判埃米尔·涂尔干(émileDurkheim)和卡尔·曼海姆(KarlMannheim)为代表的早期知识社会学与默顿学派思想的基础上,科学知识社会学(SociologyofScientificKnowledge,SSK)诞生于爱丁堡学派,成为科学社会学从“社会层面”转向“认知层面”的新发展形态,即从对科学建制运行的社会分析转向...
库尔德利与赫普为数字时代重写了“知识社会学宣言”吗?——兼论...
两位作者在这里吸收了韦伯、舒茨对社会行动的理解,同时将涂尔干式“作为客观实在的社会”带入进“个体/社会”“主观/客观”的辩证转换中:在主体极中,个体以知识为阐释基底理解社会,展开行动;而在客体极中,一个经由社会行动外化而生成的社会结构则被建构起来。主体与客体之间经由知识发生交互,即定义现实与建构现实。...
中国的儒法传统,为何如此根深蒂固?|专访赵鼎新
这就决定了微观机制和宏观结构的结合问题在根本上是一个需要一事一议的经验问题,而不是一个靠提出“微宏观链接”(micro-macrolink),并且通过讨论马克思、涂尔干和韦伯等经典社会学家的著作中常出现的几个微宏观链接方式就能得到统一解决的理论问题。我曾经提炼出社会科学家在处理结构机制和行动者关系时所采用的六...
西蒙娜??薇依:我们其实是在祈祷世界末日的降临 | 纯粹阅读
不过,如果说自然只是必然性,因而是无辜的———自然完全处于善恶之外,那么社会范畴则包含具有意识的各种生命体,他们在必然性的某个盟友与保护者———黑暗之王的枷锁下受苦。她说:“魔鬼是集体的”(这是涂尔干的神性理论)。她常引用柏拉图的一个譬喻说明她的政治立场。柏拉图把社会比作一头“巨兽”。每个公民都与这...
清朝的国家认同:皇权制度与话语知识的建构
思汗》(Genghis-Khan),米兰,1984,法文版为RaymondeCoudert译,Genghis-Khan:PremierempereurduMirabiledominium,巴黎,1987;哈托(LeodeHartog):《成吉思汗:世界的征服者》(GenghisKhan:ConqueroroftheWorld),纽约,1989;拉奇涅夫斯基(PaulRatchnevsky)著、海宁(ThomasHaining)英译:《成吉思汗的生平和...
从新文化史到全球史:当代历史学研究的几种新取向
莫里斯·哈布瓦赫是法国一名历史学家、社会学家、涂尔干的弟子和年轻同事,开创了集体记忆理论(www.e993.com)2024年9月18日。图片来源于网络。研究者可以透过仪式、纪念物、纪念碑、博物馆、纪念馆、墓葬、公园、博览会、战争之旅等主题,研究如何透过地景或空间来记忆过去。此外,战争与记忆也是记忆研究的重点,可以探讨民众如何透过重要的政治与军事...