清朝时期的乌兰察布(下)

入殓,在死者的第3天,利用早晨或晚上不见红日,将逝者放入棺材里,进行“开光”,用白酒、红枣洗七窍,后楔盖,人主打3下,然后用木楔(银钉)将棺材盖楔好,孝子跪在灵前烧纸焚香哭泣,鼓匠吹打,和尚念经。送灯,楔盖后当天晚上,举行送灯仪式。亲友们各送白纸灯笼一对,自家做白纸灯笼一对,灵牌一个,点着灯笼举着灵牌...

阴间的真实面貌:阎王只能算是小主管,谁才是“幽冥主宰”?

尤其碰到有人在外面烧香烧纸的时候,一定不要心生厌烦、口称不快,看到地上的供品、纸钱,绕开即可。第二、不要辱骂先人不论是我们的九世先人,还是七世父母,不论他们是否轮回转生,既然他们曾与你因缘聚合,便对你的福泽薄厚有着影响,更何况孝亲本就是应该,否则会损福损德,业障深重。第三、不要诟病父母现世的...

弘扬传统文化之清明祭祖:连根养根

7、祭祀时可以给土地公土地婆、城隍爷烧点。8、祭祖就是洗心的过程,恭敬(言语、行为)、用心(一心一意祭祀,不要三心二意想这想那)。9、祭祀是非常神圣的事情,纸钱塑料袋和垃圾等不乱丢,随地大小便等。10、磕三个头(拜祖先先下右腿)。11、礼节:上香、烧纸钱要注意长幼有序。12、磕头后退三步再走。

清明烧冥币没用,要正确流程烧正确东西,祖宗才能富,才能保佑你

其次,文疏还有一个作用是送钱。一般念叨烧纸,是请祖先来取。文疏是送过去的。请城隍土地的兵将把钱送到指定地方,祖先取钱。如此一来,不用担心会被抢,钱也能安全送到,最重要的是历代祖先都能拿到钱。钱可以选择,打孔纸钱,万贯,金银元宝,金条,祖先一般就用这些就够了。还有刈金,玉皇钱,这些一般的祖先用不...

日本人为什么要给自己烧纸?

日本民间有给这种神像供奉草鞋的习俗,曾有日本民俗学者追溯这种习俗,认为在佛教概念进入以前,神明们还有另一种身份:道祖神。一种保佑村子安宁,保佑行人旅途顺利的神——这样一说,也许中国人就恍然大悟了,这样的信仰是来自中国土地公、城隍文化。也是因为如此,日本人说的地藏并不是我们概念中与普贤、文殊、观音齐名的...

刘益民评《储蓄来生:宋代以来的寿生寄库信仰》|为生者烧纸钱

比如不合格纸钱,与之相应的是现实中劣质官钱的问题(如北宋陕西路的情形)(www.e993.com)2024年11月15日。而经折钱就是现实的折色。冥府库藏空虚,对应的是现实的钱荒。城隍后的天曹库,对应人间州县官曹后的钱库与架阁库。装纸钱的箱笼与封缄,与现实金银的管理也是类似的。更值得注意的是作者对纸钱由瘗埋到焚烧的原因提出了自己的思考。他...

每年花130亿烧纸钱,台湾人究竟信什么?

除此之外,每年烧纸钱花掉130亿元,农历七月中元普渡花费超过200亿元等等,都透露着台湾宗教信仰背后强大的经济链条。再例如,每个庙宇每年向信徒收取的“发财金”(所谓发财金,即信徒从神明那里借来用于做生意或是其他用途的本金)。以南投竹山紫南宫为例,2016年寺庙一年借出“发财金”4亿台币,一年之后,民众归还“发财...

聊城:古城老街巷之城隍庙街 城隍树正气学校教化人

有一个日本兵到军营附近的小杂货铺告诉铺主,夜间在营房忽然发现一少女,众军士大为疑虑,即起而追赶,少女立即奔逃。但追来追去,竟无影无踪。铺主人听了对他说,此地乃城隍庙,向有鬼神显灵,需备香烛烧纸祈祷,日本兵听了,就在他铺里买了香烛烧纸。凶残的日寇却不免受了铺主人的愚弄,其色厉内荏可见一斑。

城隍树正气,学校教化人

有一个日本兵到军营附近的小杂货铺告诉铺主,夜间在营房忽然发现一少女,众军士大为疑虑,即起而追赶,少女立即奔逃。但追来追去,竟无影无踪。铺主人听了对他说,此地乃城隍庙,向有鬼神显灵,需备香烛烧纸祈祷,日本兵听了,就在他铺里买了香烛烧纸。凶残的日寇却不免受了铺主人的愚弄,其色厉内荏可见一斑。

祭祖有多灵?祭祖可以改变自己的运气!(中元节祭祖必读)

首先摆好准备好的五种水果,然后开始焚香。焚三根香,第一根香礼请当方城隍、希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。第二根香礼请本方土地,希望他们做证明,护持你的祖先前来受供。第三根香礼请祖先,前来享祭领钱。第二步:画圈烧纸遥祭流程如下:...