2014年,泰国王妃浑身赤裸躺在地上给狗喂食,遭到曝光后被迫出家

在泰国中部的叻丕府（Ratchaburi）出家为尼的西拉米在照片中血色不存，用来种植食物的双手青筋凸显，显得甚是消瘦。曾因照片兴起的闹剧也因这组照片而结束。值得一提的是，那只让储王妃梦碎的小狗，其职务是泰国空军元帅，在它2015年去世时，玛哈为其举行了4天的佛教葬礼。玛哈是爱西拉米的，可这种爱未必比对福福更多...

北大柳智宇出家12年后透露:寺庙人际关系比社会复杂,已还俗结婚

喜事再度来临，这一年他也找到了自己的真爱，二人常常一起交流修行的心得，而他还称呼妻子为“修行伴侣”。这正是柳智宇所渴望的生活，然而许多人仍然对他究竟是如何下定决心舍弃一切感到好奇。当柳智宇进入小学四年级时，他遇到了一位极其重要的教师。受到这位教师的启发，他意识到数学是一门能够带来智慧的学科。由于...

注意!这样称呼出家人是不如法的,少一个字都不行

“师父”,这是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼,只要是佛教出家人,乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼,现出清净僧相,作为三宝弟子的在家佛教徒,都可以尊称他们为“师父”。不要直接叫他的法名,即使他是沙弥也是如此。直呼其名,是同辈之间、或者长辈叫晚辈的称呼。也可成称“某某法师”。不可以随便使唤,比...

这样称呼 出家 人是不对的!

“师父”,这是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼,只要是佛教出家人,乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼,现出清净僧相,作为三宝弟子的在家佛教徒,都可以尊称他们为“师父”。不要直接叫师父的法名,即使他是沙弥也是如此。直呼其名,是同辈之间、或者长辈叫晚辈的称呼。也可成称“某某法师”。不可以随便使...

弘一法师与日本妻传奇情事!出家前赠她胡须留书:弃你,非我薄情

这段话，是弘一法师李叔同出家前在诀别书上写给妻子的话，这一年，是1918年，这年，他38岁，她28岁。她在李叔同的信件里被唤作“诚子”，在后世有关李叔同的电影里，她则被称作雪子。但不管叫什么“子”，她这一生都始终是李叔同的日本妻子，这个称呼也是她一生最为之自豪的。但这个称呼却在这封诀别信后成为了...

30名研究生集体出家?放弃百万年薪皈依佛门,如今他们怎么样了?

他们出家的寺院,位于四川省达州市的一所寺庙,名叫云海寺,在网络上可以搜索到的图片和视频,云海寺四面环绕缭绕的雾气,从山顶向下俯瞰,白茫茫云层仿佛海浪一般翻涌,因此得名(www.e993.com)2024年11月15日。但是四川也算是一个佛教文化繁荣之地,寺院也是数不胜数,云海寺在这其中并不算名寺,并且该寺于1958被拆除,直到上世纪年代才开始修复工作,...

出家还俗的北大数学天才宣布结婚:婚后和伴侣每天打坐半小时

柳智宇依然有僧人的气息,头发短,露出头皮,瘦,穿着黑色夹克,会让人对照之前身着褐黄僧衣的样子,只是出家时他更瘦得出奇。在龙泉寺的时候他体重只有49.5公斤,现在他体重67公斤左右,已是此生峰值,距离他认为的理想体重68公斤仅一步之遥。他人很安静,认真听人说话,瞳仁似乎比一般人小,近距离看人眼神格外聚焦,但我后...

“姑”称谓词中的闽南宗教文化

“姑”是闽南方言亲属称谓系统中重要的旁系宗亲称谓词,较高的使用频率使它在称谓系统中扩大指称对象,从有血缘关系的亲属称谓变成了无血缘关系的社会称谓,拥有双重身份。“姑”在闽南方言包括5个义项,分别是:父亲的姐妹;丈夫的姐妹;妇女;修行或出家的女子;未出嫁的女子。

宁劝十人还俗,不劝一人出家

所以我们很佩服出家人,我们称呼出家人“师父”。但是还有一种说法:要修仙道,先尽人道,人道不修,仙道远也。要是不在红尘里走上一遭,怎么知晓红尘中的烦恼,不经历生老病死、娶妻教子、功名利禄……就是出来家,也会内心不坚定,有了些许诱惑,就会前功尽弃。

住持、方丈、和尚,到底啥区别?|住持|佛法|出家人|和尚|寺庙|寺院|...

第一、汉传佛教对一个寺院的总负责人称之为”住持“,如果能够通过升座晋院的仪式,就可以被称为“方丈”。方丈是一个寺院的精神领袖,有的寺院,方丈和住持是同一个人;而有的寺院,只有住持,因为住持的资历、修为、感化能力都还没有到达成为方丈的程度。