东西问·古典学丨希腊学者斯泰里斯:孤立看待文明,过时了!

古希腊人强调后世，希望被人记住。这一思想塑造了我们的生活方式和目标。一个人若要被铭记，就需展现出知识和美德，其他一切会随着时间而褪色。没有一个文明仅仅依靠物质力量而繁荣并延续。中国能通过学习西方文明的成功经验和失败教训获益，同样西方文明也能从探索蕴含丰富智慧的中国文化之中受益。　中新社记者：您研...

世界古典学大会|裔昭印:从荷马史诗看英雄时代古希腊人的性别观念

这两种不同的妇女与性别观念都是古希腊人留给西方文化的思想遗产。荷马时代以来古希腊人妇女与性别观念的发展变化反映了不同时期希腊妇女地位的变化。一般说来,荷马时代虽然男性统治已初步确立,但母权制仍有一定的影响,妇女的地位还比较高。古风时代妇女地位比前一时代有所下降,但妇女还是有较多的活动自由。在古典时...

世界古典学大会|裔昭印:从荷马史诗看英雄时代古希腊人的性别观念...

考察古代希腊人和古代中国人的性别观念,是为了更好地梳理传统文化中性别关系的积极因素和消极因素,为建构当代男女平等的和谐性别关系提供借鉴。

赫西俄德《工作与时日》:古希腊人如何看待劳动?

在古希腊人看来,“土地是具有神性的,它将正义授予那些能够懂得正义的人。耕种土地最好的人,就是行祭礼最好的人,神也就赐予他最多的恩典”。这也就是赫西俄德在《工作与时日》里说的,尽到自己的职责、从事艰苦紧张的劳动能让人获得声望、取得自身价值,因为这些活动把劳动的人和神联系起来。04.劳动观念的分裂...

法汉学家宗树人:“大同”思想如何联接西方文明?

大同思想与西方文明产生联接古希腊哲学家第欧根尼说:“我不是雅典人或希腊人,我是一个世界公民。”宗树人认为,在当时这一言论是特立独行的,而现在这是每个想要了解世界的人所需的思想。“同样还有斯多葛学派,倡导世界主义,其观点与‘修身齐家治国平天下’相似,认为人类一体,每个人都是人类大家庭中的一员,个人与人类...

东西问·汉学家丨法国汉学家宗树人:“大同”思想如何联接西方文明?

大同思想与西方文明产生联接古希腊哲学家第欧根尼说:“我不是雅典人或希腊人,我是一个世界公民(www.e993.com)2024年11月22日。”宗树人认为,在当时这一言论是特立独行的,而现在这是每个想要了解世界的人所需的思想。“同样还有斯多葛学派,倡导世界主义,其观点与‘修身齐家治国平天下’相似,认为人类一体,每个人都是人类大家庭中的一员,个人与人类...

希腊独立之后,大希腊美梦是如何破碎的?

那段时间,西方涌现出大量关于希腊文化的书籍,令前来游历的希腊精英分子眼界大开。他们未曾想到,希腊文化在外界的评价竟然如此之高。精英们将法国大革命的民主自由思想,与古希腊灿烂的文化理念相融合,带回希腊国内,激起了巨大的波澜。终于,希腊人建立了有别于土耳其人的民族认同感,与奥斯曼土耳其分道扬镳,已经迫在...

王绍光:如何从“道”的角度理解中西方民主的不同?

如果梳理西方的政治思想,就会发现西方是以政体为核心的一套思维。从古希腊一直到中世纪、文艺复兴,到现代,政体一直都是西方的核心概念。而在中国,关于政道和政术(为政之术),我们的文献汗牛充栋。这两套思维很可能跟中西方的不同思维方式有关系。西方人非常重视形式(form),亚里士多德就非常重视形式。中国人非常讲究...

理解西方文明的起源 | 社会科学报

实际上,古代希腊人和罗马人都没将自己看作西方人。他们相信自己居住在世界的中央,是文明的中心。柏拉图和亚里士多德都认为,人类的文明程度往往取决于他们所生活的地理位置及气候环境。正因为希腊人生活在世界的中央,所以他们既有强健的体魄又有优秀的头脑,所以能够发展出城邦政制,这是四周的野蛮民族所没有的。罗马人...

陈恒:西方历史书写需要一场认知革命

“要理解现在、把握社会变迁的方向,就需要深入掌握社会变迁的长期进程。只有站在历史的视角——对于韦伯而言它可以长达2500年,才能充分理解现在的独特性、动力和惯性。社会科学家们选择知识问题时的适用标准同样如此,从而突出分析某些类型的证据。”因此雅克·勒高夫断言:“根据我们的知识,西方人以他们所具有的特质形成...