为什么说“五胡入华”描述了中华民族发展壮大史?
后秦可统计的30种中枢之官32人中,皇室6人,汉人19人,羌人3人,氐人3人,休官人1人。大夏可统计的66个职官中,铁弗匈奴27人,汉人26人,鲜卑人4人,匈奴4人,羌人2人,吐谷浑2人,屠各1人。▲魏晋南北朝时期形势图(图片来源:中国疆域历史地图集)在社会层面,北魏实行了一项至关重要的“离散部落”政策,即解散部落...
燕子Vlog丨在新疆阿克苏 探寻一枚汉代铜印的历史印记
印文中的“羌”指古代羌人,据史书记载,秦汉至三国时期自若羌至帕米尔高原一带均有古代羌人部落存在,这些羌人在西汉时归西域都护管辖,部落首领接受汉廷颁发的印绶。“归义”是汉朝中央政府给予边地归附部落首领的封号,这枚铜印证明了汉代中央政权对西域实施管理的历史事实。本期燕子Vlog,探访了阿克苏地区文博院(...
去大禹故里,寻找云境北川的独特“羌”调|数说新一县
《水经注》也说,禹生汶川西北,实际是今北川羌族自治县西禹里羌族乡。《大典》中对于禹穴的介绍中提到:“禹穴,位于北川羌族自治县曲山镇26公里处九龙山。传说禹生于西羌石纽,即今北川羌族自治县禹里镇,故北川羌族自治县素有‘神禹故里’之称。”行在北川,可以看到保存完好的大禹文化遗迹有30多处,虫篆体“...
青海青
这就是藏族,藏族祖源属于古代游牧民族羌人,羌族居住的中心原在青海、甘肃的河、湟一带。顽强勇敢的藏民族是一个能歌善舞的民族。歌舞中有优美动人的袖舞,有风趣别致的对舞,有欢乐如狂的群舞,舞蹈动作中踢踏舞最有特色。现在我们就让我们来体会一下藏族歌舞的独特神韵。赵忠祥:古代祭海是为了祈求平安,保佑百姓...
【锦绣中国年】解读河湟年俗的文化密码 汉羌文化融合的社火
河湟社火与其他地方的社火有很大不同,不仅有汉文化的内涵,也融入了古羌人的祭祀文化。汉代以前,青海大部地区曾是古羌人的领地,他们在这里繁衍生息,创造了灿烂的文明。井石先生说:“当时,科学文化落后,古羌人面对灾害和疾病,只能通过祭祀天地或图腾来禳解灾难,其间就有巫师的巫舞表演。20世纪70年代,在大通上孙家...
【历史文化】平羌江与平乡江究竟是哪条江?‖周伦斌
平羌小三峡又称嘉州小三峡(www.e993.com)2024年9月16日。平羌江,是岷江流经青神县汉阳坝至乐山城东一段水路的古称,平羌小三峡由平羌江上犁头峡、背峨峡、平羌峡连贯而成,全长12公里,峡区河道迂回,风光绮丽,现已开辟成乐山水上游览的一条新热线(图源:青神县人民政府网)而平乡江呢?“平乡”,是个地名,在汉代已出现,夹江千佛岩东汉《永...
巴渝文脉见证重庆人的开拓创新 汲取历史养分助力现代化新重庆建设
这样的品格延续数千年,已烙印在巴渝儿女血脉中——商末,巴人参与武王伐纣;汉代,板楯蛮两出汉中阻止羌人入侵;南宋,宋元(蒙)战争山城防御体系影响世界;抗战时期,重庆人民谱写气壮山河的英勇不屈之歌;今天,从抗洪抢险到山火救援,巴渝大地同样英雄辈出,以凡人微光感动了无数人。4600年前,巴渝先民就开始制盐...
晋文 郭妙妙|汉代丝路上的“信使”与“翻译”:悬泉汉简所见“驿骑...
以上所言是国家层面设置的、专门为少数民族首领和国家机构或官员服务的翻译机构和翻译人员。得益于出土材料的发现,我们现在知道了地方机构也设有专职翻译人员。在悬泉汉简中便有一些关于少数民族翻译的记录,例如:简24:元凤五年十一月丙子朔辛卯,尉史宣敢言之:戎邑给敦煌郡羌译一人,有请诏。今谨遣羌译板里男子妾...
甘肃出土汉代民居,还原真实汉族:妇孺人人尚武,千年不衰
有的西羌人留在了原来的地方,与汉族的移民和入侵者进行了长期的抗争,保持了自己的民族传统,如先零羌、烧当羌等。羌族碉楼的建造,也随着西羌的历史变迁而发生了变化。在汉朝后期,西羌的生活环境变得更加艰难和危险,西羌人不得不加强自己的防御能力。
天马彩缯 光华博望——丝绸之路与汉代文明略谈
丝绸之路从河西通向蜀地的线路,有羌人交通开发的基础。而西汉名将赵充国与羌人的战与和,为丝绸之路的交通安全提供了保障。丝绸之路河西路段在民族关系中的作用,从隔绝羌胡到通货羌胡,发生了历史性转变。民族渊源不很明确的“商胡”“贾胡”“酒家胡”在内地的活跃,成为引人注目的汉代文化风景。正如陈连庆在《...