古老而著名的所谓云雷纹究竟是什么纹饰?

“祥云纹”应该出自黄帝时期,《史记·五帝本纪》中记载,黄帝属官:“官名皆以云命,为云师”。而《左传·昭公十七年》也记载:“昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。”证明黄帝继承和发展了其祖先燧人氏、伏羲、女娲等的图腾崇拜与传统文化。当然,也有人认为传统“祥云”图案出现于周朝中晚期的楚地,证明楚国也是...

既见君子,云胡不喜?

既见君子,云胡不喜?文字/吕磊摄影/裘刘斌潘宇浩编辑/蒋婷婷“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。李白一句酒话,人们吟咏了一千三百年。且不说诗人酒仙的浪漫主义,我们无法想象把酒从这个世界上抽走,会是怎样。至少,会冷清寂寞很多。唐代李白喝的还是黄酒、米酒、葡萄酒一类的发酵酒,低度酒。有人粗...

秦汉时期卷云纹盛行一时,艺术特征十分明显,它起源于哪里?

《史记·五帝本纪》中记载,黄帝属官“官名皆以云命,为云师”。《左传·昭公十七年》:“昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。”云作为通天媒介,自古人们便对云有着无比的重视与崇拜之情,而装饰化的云纹能使人获得与天合一的精神共鸣。新石器时期,涡纹伴着人们对于自然的敬畏应运而生,夏商周时期,统治者...

郭沫若|甲申三百年祭

二人皆往投自成，自成大喜，改信名曰岩。金星又荐卜者宋献策，长三尺余。上谶记云：'十八子主神器'，自成大悦。岩因说曰；'取天下以人心为本，请勿杀人，收天下心'.自成从之，屠戮为减。又散所掠财物赈饥民，民受饷者不辨岩、自成也。杂呼曰：'李公子活我'。岩复造谣词曰：'迎闯王，不纳...

一览中华人文始祖风采!黄帝故里26幅连廊浮雕都讲了啥

云师赫赫,征战建功打败蚩尤后,在很长一段时间内,天下并不太平,于是黄帝就继续率兵征讨,四处平定叛逆。据《史记·五帝本纪》记载:“天下有不顺者,帝从而征之。平者去之。披山通道,未尝宁居。(黄帝)迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。”这幅画面中,黄帝手持权杖,率领英勇善战的云师,...

揭秘五帝时代战争:3次大战史载纷乱如麻,前因后果一文彻底理清

披山通道,未尝宁居(www.e993.com)2024年11月22日。东至于海,登丸山,及岱宗;西至于空桐,登鸡头;南至于江,登熊、湘;北逐荤粥,合符釜山;而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右太监,监于万国。万国和,而鬼神、山川、封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。

趣话“鸟官”

《左传·昭公十七年》载:鲁昭公十七年(公元前525年),郯国的国君郯子朝鲁,鲁国大夫昭子问郯子:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子回答:“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。炎帝氏以火纪,故为火师而火名。共工氏以水纪,故为水师而水名。大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之...

探寻——黄帝时代的开端 - 河南新闻 - 新乡网新闻中心

《史记·五帝本纪》载,黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神、山川、封禅与为多焉。”这段话告诉我们,黄帝曾经不断迁徙,按照今天的概念,...

黄帝时代的开端原来是?!

《史记·五帝本纪》载,黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神、山川、封禅与为多焉。”这段话告诉我们,黄帝曾经不断迁徙,按照今天的概念,...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

皆未尝措手也。近日与温公作行状、书墓志者,独以公尝为先妣墓铭,不可不报耳。其他决不为,所辞者众矣,不可独应命。想必获罪左右,然公度某无他意,意尽于此矣。”又云:“阡表与墓志异名而同实,固难如教。”为此,苏轼特撰《李宪仲哀词并叙》以为谢,并劝说李廌云“他日有名世者,既葬而表其墓,何患焉...