君子之交,守节如竹
“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。”掩卷覃思,人生在世,就不可避免与他人交往,而诸君应如何与他人交往呢?窃以为,君子之交,应守节如竹。守住自己的立场,须不为他人之谗言所动。想中国能在大国外交的博弈中独树一帜,概因中国拥有鲜明的“力主和平”“不干涉他国...
沈周《瓶荷图》:笔墨诗心,乐戚感怀|盛开|荷花|雅集|画家|李商隐...
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!“...
从《兰亭集序》看中国画创作的内外观念
经由造化的启迪,艺术家的灵府得以熏染,其襟怀自然会有所吐露。正如《兰亭集序》所叙:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪于形骸之外”。文艺家的兴感,都是有所凭借,或是有所寄托。因为有所寄托,必也有所偏好。谈到画家的偏好,大多会想到吴镇,他独爱画“渔父”这个题材。他的《...
欧冠欧联出局推动英足总改革,大马丁强撑门面!亡羊补牢犹未晚!
“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”...
中华十大传世名帖之二:兰亭序-天下第一行书,翰墨风流冠古今!
③夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”...
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或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外(www.e993.com)2024年7月25日。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契...
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夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
死生亦大矣句式是?
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(曾...
国学生或成职场红人 男生用四六骈文体打动单位
去年11月应聘时,王强在试讲环节讲了王羲之的《兰亭集序》。他援引《世说新语》对一些具体人物事迹的记载,描述王羲之笔下“或取诸怀抱,晤言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外”的魏晋文人风骨。旁征博引,让他从70多名应聘者中脱颖而出,成为最后被录用的三人之一,也是国学院“进驻”人大附中的第一个毕业生。
人为什么而活|陈晨阳
自由是不应被剥夺的也是不能被剥夺的,它是一种选择,是一种不可抗性存在,是基于你周遭的一切而被决定模样的。正如千年前的古人王羲之所说:或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知......