学人专栏丨施爱东:讲故事的民俗学:非常事件的正常解析

民俗学不仅要倾听故事,还要讲述故事,把来自田野的故事、生活的故事,加以组织和阐释,重新讲述给读者。但是,当代民俗学正在一步步丧失讲故事的能力,每年一度的“民间文化青年论坛”评出来的优秀论文,一年更比一年诘屈聱牙。尽管民俗学者一直在呼吁回归生活世界,回归日常生活,但我们的研究、语言和叙事方式却离生活世界越来...

故事对儿童文学来说还重要吗? | 中国童年专刊

中外早期的儿童文学作品就普遍具有一种类型化的故事特征,这一方面是由于儿童文学最重要的母体——民间文学本身就具有很强的类型性,其基本的故事结构模式,不少都在早期儿童文学创作中得到了继承。在中外儿童文学发展史上,“故事”一直被重视,甚至一直具有一种被“尊宠”的地位,就像本雅明在《讲故事的人》一书里说的,...

廖开明:我与农民画的故事

画以喜庆的基调,融汇民间美术元素来表现。画面中央画棵“生命树”,民间美术中常用来象征旺盛生命的吉祥图式,把会徽画树中,树上方裹有红色绸带,写着“一带一路,合作共赢”,其间飞翔着白鸽,左边画有高铁客货列车及风电绿色能源,表现丝绸之路经济带。与近处山峦中的长城相映衬,寓意古老中华文明焕发出新的生命活力;右边...

入选10月文艺联合书单10月榜单,这部世界经典巨著历久弥新

故事的主人公是三位青年女性,分别为汉剧名角邰玉、著名记者江淼和女大学生程米粒,作品通过叙述她们的成长轨迹和家族故事,再现了武汉半个世纪以来的市井生活百态与其中新旧观念的冲突,全方位表现了武汉社会的时代发展与进步。更多长江文艺出版社好书Part03.敦煌民间音乐文化集成(3卷)高德祥编著安徽文艺出版社2...

悟空西行记:“悟空”形象的西传与变迁

卫礼贤在1914年出版的《中国民间故事》中,将孙悟空作为主要角色进行编译,显著提升了其在西方文化中的地位,亦是“孙悟空主角化”的重要节点。这一转变与卫礼贤在山东的生活经历密切相关,山东地区对孙悟空的民间崇拜和戏剧表演使“悟空”形象逐渐在西方学者中独立化,甚至成为主角。与此同时,中国戏曲界的“悟空造星运动...

西厢月上情动千秋:感受流传千载的“中式”爱情故事

本次《西厢记》文化展策展人刘丹告诉南都记者,《西厢记》故事最早可追溯至唐代元稹的传奇小说《莺莺传》(《会真记》),讲述的是一个无行文人“始乱终弃”的故事(www.e993.com)2024年11月28日。鲁迅在《中国小说史略》中认为唐传奇《莺莺传》是元稹“以张生自寓,述其亲历之境”。到了两宋时期,《莺莺传》成为民间说书、说唱的题材,广为流传...

《美术经典中的党史》首发,讲述作品背后的党史故事

《开国大典》是著名画家董希文创作于1953年的油画作品。作品描绘的是中华人民共和国成立时中央人民政府在天安门举行国庆典礼的盛况,它是中华人民共和国美术史上最负盛名的油画作品之一。作品在严谨的写实描绘中,借鉴了中国民间美术和传统工笔重彩的表现手法,体现出鲜明的民族特色。

看到开头能猜到结局?故事成也法则,败也法则

民俗学家施爱东长期辗转于民间多地,考证歌谣故事的流布,他发现对于许多虚构故事而言,背后往往藏有较为清晰的故事法则,比如类似《西游记》等,每个单元的结局大抵都会遵循“回到原点”的逻辑,否则就会改变主人公既定的身份设置和能力设置,但诸如“刘三妹”等民间传说却并不按“常理”出牌,它们往往沉淀着一个地区的文化...

“新”连环画讲好经典故事

笔墨徐疾间,故事开始了。这是郑、楚、晋三国的故事。彼时多国相争,晋国重臣魏绛提出“和戎”之策,让晋国与北方少数民族和睦相处,并劝谏晋悼公要“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”。冯远用10幅连环画讲了一个历史故事,典籍里的这句警世箴言,大家也就明白地听懂了。近日,由中国美术家协会主办,中国...

《红楼梦》中的鬼故事

按照民间故事,人间有三处三生石,分别在杭州西湖的灵隐寺、曲阜九仙山、江西三清山。但是这三处显然都不符合书中故事的发生地。除此之外,传说中的阴间有一处存有一块三生石,那就是阴间的忘川河边。据说相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。