尧舜禹时期的政治组织形式——部落联盟、酋邦、禅让、轮流坐庄
从中可以看出“禅让”是权力交接的理想方式,其特点:一是帝年老时,让年轻有为者主持国政;二是选拔的对象必须经过一段时间的实际锻炼和考察;三是先帝驾崩后,继位者都有“避让”之举,只有在无可奈何的情况下才重新回到国中继承帝位。轮流坐庄说。《唐虞之道》曰:唐虞之道,禅而不传。尧舜之王,利天下而弗利...
根据《史记》记载,尧舜禹时代就解决了用什么人、怎样用人的问题
尧舜禹时代首领和官员的选任原则可概括为:德才兼备,以德为先;用人以才,人岗相适;实践检验,注重公论;程序合规,民主决策。德才兼备,以德为先。德,指贤德,有道德和能力,善于修己安人,成己成物。在传说时代,考察一个人是否有德,首先看孝行,其次看安人。从《五帝本纪》看,太史公受儒家思想影响,以养亲尊亲...
新加坡的鸟生鱼汤:李显龙退位
因为禹治水有功,大家都推选禹。舜死,禹就继任了部落联盟首领。而“汤”是夏朝末年商部的首领。夏桀无道,天下大乱,他带领人民推翻了夏朝,被推举为天子,是商朝的建立者,又称成汤。02李光耀不搞“终身制”新加坡开国总理李光耀,在六十多岁时,就主动提出要退下来,他说:我越早退位越好。李光耀推荐的接班人是陈庆...
毛泽东与“南湘雅”的情缘
湖南人民极为痛恨,时谚称:“堂堂乎张,尧舜禹汤,一二三四,虎豹豺狼,张毒不除,湖南无望。”毛泽东以新民学会会员为骨干,领导学生对倒行逆施、反动气焰十分嚣张的张敬尧进行了针锋相对的斗争,公开打出“驱张”的旗帜,联络社会各阶层,发动全省学生罢课、教师罢教、工人罢工、商人罢市,并组织代表分赴北京、衡阳、常德...
舜囚尧篡位是否可信?社会发展摧毁了禅位,夏朝之前还有若干朝代
那么,你可知晓“禅让”一词的真谛?禅,乃是上达于天之意;让,则是交付权力之位。简言之,禅让便是在民主的形式之下,以神圣化的方式,将社会的公共权力进行传承。然而,这一切的前提,都离不开公权的存在。那么,我们不禁要问,尧帝所处的时代,是否仍然维持着公权社会的形态呢?从部落联盟到邦联制政权结构...
流言终结者:尧舜禹之间到底是禅让,还是靠篡位上台的?
战国时魏国的史书《竹书纪年》里说昔尧德衰,为舜所囚也“禅让说”和“篡位说”在先秦时期是同时存在的而且“禅让说”在当时并没有太受欢迎甚至连儒家大佬也提出质疑比如荀子就觉得“禅让说”太扯了夫曰尧舜禅让,是虚言也,是浅者之传,陋者之说也(www.e993.com)2024年10月21日。
尧舜禹果真能和平禅位?考古发现尧死于战火,学者:人性本恶
在古代文献中都未曾提及让位的具体方式,但是在先秦时代,不论是儒家还是墨家却都对尧舜禅让的故事抬轿子,将其塑造成了正面故事,那就是二人的政权交接是友好的、和平的,俨然给后世提供一个优秀政治家、和平政治政权的模板。只是,在这种一派和平的说法下,我们需要注意的是,先是春秋时期的老子提出质疑声音说禅让是虚伪...
历史的真实:尧舜禹时期的禅让是华夏与东夷两大族群的轮流执政
禹与皋陶同为尧舜的重臣,禹是夏族首领,皋陶则出于少皞之族,生于曲阜偃地,尧赐姓曰偃,是东夷首领。禹与皋陶和睦相处,禹也很欣赏皋陶。“帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。封皋陶之后于英、六,或在许。”在禹年迈时,他也按照禅让制的传统在部落联盟会议上推荐了东夷首领皋陶作继承人,可是不久皋陶死了...
段渝:百年大禹研究的主要观点和论争
裘锡圭根据遂公盨铭文并结合文献资料评判顾颉刚关于禹的意见时说,古史辨派的意见有得有失,但“在较早的传说中,禹确是受天,即上帝之命来平治下界的水土的。”李学勤认为:“古史中总是有神话的,可是它是和历史事实结合在一起,所以尧舜禹不是完全子虚乌有的”。他指出:“究竟禹的传说是本来就有的,还是后来什么...
【王补平资料】新部编版|七年级历史上册第一二单元知识提纲(谁...
尧舜禹的禅让:“禅让”是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。主要表现在两个方面:一是新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;二是这些被推举出来的部落联盟首领没有特权。禅让制是我国原始民主的具体表现之一,尽管禅让制源于我国远古的传说,但是我们可以看出,禅让的方式是和平、民主地推选,不是...