说说老北京的劳动号子
劳动号子主要有三个特点:一是音调粗犷有力,常用一领众和、领和交替的演唱形式,从而加强劳动者在劳动中的情感交流,保证行动的一致,提高劳动效率;二是节奏较为固定,号子节奏与劳动节奏紧密结合,律动感强;三是领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词,众和者的唱词多为力量型的虚词、衬词。劳动号子因为是在劳动中唱的歌,...
让劳动号子常唱常新
在最原始的“哼育哼育”派的基础上,逐步形成了秧歌、夯歌、拉网歌、喊山歌;时调、老调、爬山调、船坞调;船工号子、纤工号子、抬工号子、吆牛号子、围场号子等多种多样的劳动号子。经过长时间的吼唱和呐喊,又在不同地域、不同行业形成各具特点的艺术形式。这些源远流长的传唱形式口随心出,粗犷豪放,有感而发,...
京津冀民歌汇演在京举行
刘荣德细致分析了冀东民歌的五类体裁“叫卖调、劳动号子、秧歌调、山歌、小调、新民歌”,逐个分析其演唱特点和风格。随后,采风采取讲唱会的形式,由刘荣德的学生示范表演,刘荣德同时讲解要点。伴随《山里人爱唱山》《栗乡情》山歌表演,他说:“山歌就是在山顶上自由放歌,一声吆喝群山回应。”在聆听《小看戏》、《卖丝绒...
怀化印记 | 请听,五溪大地的山歌声声、号子阵阵
按照地理环境变换和水势缓急,分有摇橹号子、上滩号子、升帆号子、拉纤号子等。每一种号子既可单独吟唱又能组合起来,由“号子头”通过实际放排情况把控,号子没有固定的唱词,依据实际情况来即兴编唱,都是通俗的大白话,而抢滩的时候则可能是更直白的口令。生动鲜活,真切感人。江河山间的劳动号子、世代相传的民族山歌,...
天辽地宁说非遗 碧海潮音
其中,船民号子主要是运输船上用的号子。由于运输船比较大,船民号子内容丰富,调式各异,按劳动场景可分为拉纤号子、撑大篷号子、打锚号子、勒锚号子等。渔民号子则是渔民打鱼用的号子,内容相对单一,包括拉船号子、打锚号子、起网号子、撑篷号子、捞鱼号子、拔鱼包号子、摇撸号子。
中国音乐学院举办劳动主题音乐会,学生演唱自创自编的食堂交响乐
其中,第一篇章“劳者歌其事”,以传统的劳动号子为引入,选取了陕北、黑龙江、贵州、湖南四地具有代表性的四首劳动号子,生动再现了劳动人民在田间地头、江河湖海等地辛勤劳动的场景(www.e993.com)2024年10月18日。该校音乐学系教授赵晓楠作为本篇章的讲述人,通过讲解、演唱、教学等形式,加深了观众对劳动号子作品背后所蕴含的深厚文化底蕴的理解。
国家级非物质文化遗产“兴安森林号子”走进铁力
现场,表演者们以情景再现和舞蹈表演的形式演绎了采伐工人伐木、抬木时的场景,充分展现了林区伐木工人们克服艰苦的自然环境,为祖国建设无私奉献的精神风貌。据了解,“兴安岭森林号子”泛指大小兴安岭林区工人伐木劳动所使用的号子。在东北林区,劳动号子作为统一劳动步调、鼓动情绪和倾吐内心感情的号子,一直在广大林业工人...
酉水号子:唱不尽的湘西故事
酉水船工号子就是其中之一。它是船工在拉纤或摇橹中产生的劳动号子,这种看起来很普通的歌谣,其实是酉水曾作为黄金水道沟通中国最关键的一条“证据链”,沿着这条脉络,我们便能找到失落千年的记忆,以及关于一个民族的史诗。流传在保靖的“秦腔”号,大叫,号子就是大叫的歌。秦人的秦腔也是大叫的歌,如“八百里...
利川《抬石号子》代表湖北出征武陵山原生民歌大赛,斩获一等奖
抬石号子多为联曲体曲式结构,其歌唱方式主要是“领合”式,即一人领众人合,或众人领众人合。一般情况下“领”句较长,“合”句稍短,多数情况下领句唱完之后,合句再接唱,但也有合句在领句结束以前就进入的,两个声部由此构成重叠状态,多以高亢且自由的声腔出现。领唱者往往就是集体劳动的指挥者。这些从最初劳...
“鉴赏人”蒙曼:劳动的形式在变 但劳动的精神没有变
对此,蒙曼则认为:劳动号子人人都会喜欢,因为我们一直在劳动,一直在用劳动改变生活。“可能劳动的形式在变,但劳动的精神没有变,我们都相信劳动是能够创造幸福的,广东人民非常早就在体味这样的一种情绪。”