带着中国音律穿梭澳洲,到底是哪种乐器如此神奇?
10月9日上午,一场主题为“中国音乐在澳洲的跨文化交流与影响”的特色音乐课程,在中国科学院大学杭州高等研究院以线上形式成功举办。本次课程由浙江音乐学院洪艳教授主持,特邀澳大利亚悉尼大学悉尼音乐学院的华裔琵琶艺术家刘璐博士担任主讲,杭州高等研究院物光学院的亓洪兴研究员作为特邀评议嘉宾。三位学者与杭高院的...
“有一种叫云南的生活·在云南 样样好”系列新闻发布会·玉溪专场
它是一种好处特别多的音乐教育形式。在我们陪伴合唱团成长的过程中,发现很多性格内向的学生变得活泼开朗了,胆小自卑的孩子变得大方自信了。让我印象最深的是一个小女孩,因为她每一次交作业时的声音特别小,在视频里我都能够听到她的妈妈在一旁大声的跟她说,你唱歌声音大一点、大一点,但我几乎听不到她的声音。这个...
新古文运动,唐代知名大V们的文化自觉,我们要留给历史什么?
广义上来讲,秦汉的古文包括了史料,先秦的秦篆,和古代石碑石壁上的题字,而具体到唐朝的新古文运动,古文就是对立于骈文的三行单列文字,是一种灵活排列的文字技巧。他可以不拘形式的阐述作者内心的思想,不拘泥于韵律和典籍,是贴近地气的文学形式。2.新文风萌芽,新风骨代表骈文沦为格律文,早在初唐就被无数文人所...
海派风华、沪上风情, 《非遗里的中国》上海篇今日播出
几十年调音经验的日积月累,让古筝民族乐器制作技艺传承人练就了堪比调音器的“绝对音感”。而能够与这份匠心相配的,是圆润柔美、细腻精致的丝竹音律。二胡、琵琶、扬琴、古筝、笛子,不同的乐手根据曲目需要你繁我简、你高我低、加花减字、嵌挡让路、即兴发挥,上演着合奏的默契与智慧。上海绒绣将彩色羊毛绒线用...
木叶:通往格律之门(外一篇)| 天涯·新刊
妙韵和谐律,注重节奏、用韵以及行文均齐,内在韵律与外在形式的格律化统一,让诗回到本真;另一篇作品《诗人与诗歌》,诗人则认为“现时代”是过渡时代,即由挽诗向献歌的过渡,贫乏时代的诗人渴望的平静、欢笑、和谐与统一不应被漠视,同时道出,诗歌突破的艰难困境和伟大契机是社会生活的深刻变革打乱了诗歌原有“秩序”...
古文论形式批评的意义检视与体系构想
文学终究以语言为媒介,是一种话语蕴藉的审美意识形态(www.e993.com)2024年10月18日。文学与其他艺术的区别一定程度上来自它的语言组织及特性,而它的审美性表现又常体现为对语言系统的特殊运用及重铸与更新,古文论研究因此不能自外于语言。20世纪90年代,有论者开始试着由对形式观念的解析,揭出一种“语言的文学观”,又针对“文”“辞”“体”...
天涯共此时|明月|苏轼|月亮|中秋月_网易订阅
朋友,举杯邀月并非只是文人雅兴,中秋节最早源于先民对月亮的崇拜,后来以月之圆满兆人之团圆,成了一个固定的节日。千百年来,中秋承载了多少祝福、希望与祈盼?在与月亮的对视中,我们吟咏有关中秋的名句,不知不觉中,便受到了优秀传统文化的洗礼。吃月饼、赏桂花、庆团圆只是中秋节的外在形式,赓续千年的中华文脉才是...
上官体规整音律,将文学特质规范化,但思想上仍十分空洞
上官体是以一个人的姓名出现的诗体文风。最早是在唐高宗朝代下一诗人、政治家,上官仪的诗中形成诗体。上官体在文学上的贡献就是完善了诗歌、尤其是律诗的形式主义。“上官体”其实就是以上官仪的名字命名的。这种以人名定诗体的情况,莫说是在唐朝绝无仅有,甚至在诗歌史上都并不多见——足可想见彼时“上官体”...
“唐宋八大家”的古文,何以成为反对形式主义文学的利器?
作为“古文”对立面和革新对象的“骈体文”,顾名思义,就是一种句法形式像两匹马并驾齐驱一样的文体。因为一般多为四字句和六字句,故又称“四六文”。这些字句格律形式上的要求,给人一种整齐匀称的美感,语言也富于音乐性,从而客观上增强了文章的艺术表达效果。由于骈体文在形式上给人一种整饬庄重、典雅华美的感...
海派风华 沪上风情 《非遗里的中国》走进上海
本期节目在上海市徐汇滨江的上海国际传媒港,也是中央广播电视总台上海总站所在地进行拍摄,中央广播电视总台主持人龙洋,中国文物学会专家委员会主任、故宫博物院学术委员会主任单霁翔,以及演员韩雪将邂逅20余项极具特色的非物质文化遗产项目,通过互动体验、文化解读、秀演呈现等多种形式,沉浸式感受上海非遗。