文化大观 | 杨赛:先秦礼乐文明的传承和发展

汤集历代祭祖礼乐之大成,制作祭祀契和配祀相土的礼乐。这些礼乐仍有很少一部分保存于《玄鸟》《长发》。汤建国伊始,初修武乐《大获》,展现汤的赫赫武功。《大获》亡佚,《长发》祀汤享神初献、亚献、终献乐章部分遗存。汤的统治巩固后,增修文乐《大护》,以宣扬德政,笼络百姓,吸引方国归附。《大护》亡佚,汤孙...

礼乐文明的精神逻辑与意义建构

以“礼乐文明”作为指称中华文明的基本概念标识,意味着“礼乐”这一涵括思想、器物、制度等不同内容的特定语汇,深刻影响着传统中国社会的思维方式和行动方式,并维系和塑造着中华文明的精神特性。作为文明体价值依据的“礼乐”,蕴含着一套贯通天人并在历史中不断得到解释发展的知识、价值和信仰系统,既是构建社会伦理秩序...

新论语|今天,我们还需要礼乐文化吗?

换言之,西周时代在损益上古礼仪形式的同时,还赋予“礼乐”以“尊道崇德”“明德慎罚”等价值理念,尊礼崇德由此成为中国政治文化的鲜明底色。如果说周公制礼作乐奠定了中华礼乐文化的社会基础,那么孔子则进一步将礼乐所蕴含的人文精神植根于中国人的内心。面对春秋末期礼崩乐坏、社会失序的社会现实,孔子深刻认识到,礼乐...

悦评丨栗树评《中国古代音乐史话》:理国乐文脉 展中华文明

宋元、明清的古代文献范畴,内容包括以历代官书正史为主的吕不韦之《吕氏春秋》、赵晔之《吴越春秋》、左丘明之《左传》、司马迁之《史记》、房玄龄之《晋书》、李延寿之《南史》、魏徵之《隋书》、刘昫之《旧唐书》、欧阳修与宋祁之《新唐书》等;涉及乐事、乐制、乐律、乐评、乐学、乐歌、乐器、乐舞等古籍主要以...

由巫到礼,释礼归仁:中国人如何在“礼乐”文化下修炼德性和美商

一、从“茹毛饮血”到“制礼作乐”:西周礼乐文化辉煌诞生的基石远古时代的礼乐文明早已在悄然间孕育发芽。我国古代学者许慎在其所著《说文解字·示部》中有言道:“礼,履也。以此来侍奉神灵,祈求他们给予我们幸福。”他认为,“礼”的本质内涵为“用来施行仪态规范的器物”,犹如脚下的鞋子,鞋子有尺寸的规定,礼...

炎帝神农文化高端访谈③|礼乐文化是中华文明的根基与灵魂

促进礼乐文化蓬勃发展李幼平:实际上我们前面谈的炎帝神农来斫琴来制曲,很重要的功能之一就是运用在祭祀活动,进入在早期的礼乐活动之中,所以礼仪活动和礼乐活动是我们中华民族很早的一种文化活动内容,那么经过了夏、商、周尤其到西周早期的时候,中国就形成了完整的、完善的礼乐制度,这个礼乐制度,它不仅仅在考古学发现的...

140余件(套)文物勾勒出巴蜀大地乐舞文化——3000多年前 巴蜀之地...

既有礼乐齐鸣,也有战场上的金音铿锵。展览中,一组铜钲、铜铎以及虎钮錞于颇为引人注目。钲,形似钟而狭长,有长柄可执,口向上,以物击之而鸣,主要用于军事方面。錞于,形如圆筒,上大下小,顶部有钮可悬挂,击之而鸣,同样多在战争中使用。巴蜀地区的錞于钮多做虎形,故有“虎钮錞于”之称。铎,形近于甬钟,俗称...

央媒观豫 | 二里头:中华文明礼乐文化的清晰足迹

二里头遗址是中国青铜时代首个大型都邑,为研究中国都城规划制度的开端,青铜礼乐制度的形成,最早核心文化的出现,从古国到王国的转折等重大考古、历史问题,提供了关键信息。二里头时代,中华文明实现了从“多元”到“一体”的转变,二里头文化诞生与发展的过程,集中体现了中华文明的突出特性。

宝鸡岐山:传承千年礼乐文化,助推文旅发展

他们在此观周代迎宾，着华服、行周礼、颂周公，感知青铜文化，体验香囊制作……通过习周礼、赏古建、话历史，学生们沉浸式开启可游、可看、可思、可学的文化之旅。周文化景区依托深厚的周文化历史文物资源，设计推出多个主题鲜明、形式多样的精品研学课程，获得了众多校区和研学旅行社的肯定，2019年被评为陕西省首批...

礼乐传承换新颜,两岸交流谱新篇——2024海峡两岸孔子文化春会盛大...

至圣孔子基金会礼乐团队主持崇圣成人礼孔垂长先生和四名陪祭人先后向至圣孔子与孔颜曾孟四配致礼隆治顺先生宣读崇圣辞崇圣成人礼作为孔子文化春会的特色核心内容,既保留了传统冠礼“三加”的形式,又结合时代精神有所损益。每个人在从家庭到学校再走向社会的成长经历中,对其影响最大的,第一阶段是家庭中的父母,第...