早期文体学的研究路径与方法-光明日报-光明网

中国古代文体学向来重视“辨体”,辨体是文体学研究的首要问题和基本问题。在先秦时代,辨体与辨礼往往是结合在一起的。古代文体有尊卑之分,这与礼仪包含的尊卑之别的意识有密切的关系。早期一些文体的分类是对礼学分类观的延伸,“合礼”与“得体”的批评,则将礼学的价值判断运用到文体批评中。在政治制度方面,各种...

复旦新书丨张均新著《中国当代文学研究方法》出版

由此,我选择了相对聚焦、低头“耕作”、不太趋随“热点”的做法,并常以本系两位古典文学学者为榜样:专治古代文体学而不他顾的吴承学教授和专治词学而不他顾的彭玉平教授。当然,就现当代文学学科而言,这种取向于研究或为无妨,但于教学则多少有所妨碍。这表现在,由于不跟踪“热点”,不密切关注不少学者孜孜以求的...

【石刻研究】程章灿|石刻题跋的阅读方法——以刘体乾旧藏《宋拓蜀...

题跋既是一种文体(文类)形式,也是一种文献类型。无论从哪一个视角来看,题跋都是因阅读而衍生的文本。明代文体学家徐师曾对题跋的历史及其特性有过如下论述:“题跋者,简编之后语也。凡经传子史、诗文图书之类,前有序引,后有后序,可谓尽矣。其后览者,或因人之请求,或因感而有得,则复撰词以缀于末简,而总...

唐太宗手定中原,笼盖一世,而诗却无丈夫气

《中国古代文体学研究》力主回到中国文体学语境来发现中国文学自己的历史,分别从学科论纲、文体史料学、文体分类学、研究方法、文学风格学,以及中国古代重要的文体观念、理论及论著等方面出发,系统论述了中国传统文体学研究的基本问题,征引翔实,论证周密,结构精严,解决了诸多难点及关键性问题。研究方法上,提出在继承古典...

文章分体文论整理之路径与价值

子书兼采辩、难、说、隐语等多种语言模式,还隐含着铭、吊、祝、诔、封禅、颂等文体的文化学观念的史料。子部中的类书汇辑了相对集中的文章文体学史料。如《艺文类聚》“杂文部”、《北堂书钞》“艺文部”、《太平御览》“文部”、《玉海》“辞学指南”、《古今图书集成》“文学典”等分类保存着各体文章的...

高华平:“经”与“传”:思想史视野中的先秦文体类型和文本特点

孔子是我国文体学史上“划时代之学者”和“经”“传”文体真正之“开祖”(www.e993.com)2024年11月23日。在中国文体学或文本类型学的历史上,孔子开启了一个“经”“传”并立的时代。先秦“经”“传”文体类型和文本结构发展演变的第二阶段,是孔子之后(“七十子”及其后学时代)的以“传”入“经”时期。所谓以“传”入“经”,是说在孔...

随心而歌 自成格局——余仲廉诗歌文本的类型学分析

类型学是一种分组归类方法的体系,通常也称为类型。类型的各成分是用假设的各个特别属性来识别的,这些属性彼此之间相互排斥而集合起来却又包罗无遗,这种分组归类方法因在各种现象之间建立有限的关系而有助于论证和探索。借鉴这种理论来分析仲廉先生的诗歌形式就有了比较清晰的脉络。他的诗看似随心所欲,其实是有着自觉...

古代文学教研要重视文体学

西方文学批评界的文体学,则是从形式主义及新批评等学派导源的一门学问,并且结合了现代的语言学研究与文学研究两个学科的新学科。它所研究的是文章及文学的语言学问题,或者说是从语言学的角度出发研究构成文学的本质及各类文学的表现规律。西方文体学中也有分类的文体学,诸如小说文体学、诗歌文体学、散文文体学,表面...

陈洪:“故事”的名与实(故事:中国早期叙事文类的温床之一)

[2]参见刘守华著《比较故事学》,申丹著《叙述学与小说文体学研究(第三版)》(北京大学出版社,2004年版),徐岱著《小说叙事学》(商务印书馆,2010年版)等。[3][美]杰拉德??普林斯著,徐强译:《叙事学:叙事的形式与功能》之导论,中国人民大学出版社,2013年版,第2页。

李晖评《西游故事跨文本研究》︱西游故事的七十三张面孔

最早提出“跨文本”这个术语的,则是结构主义叙事学理论家热奈特。热奈特在《覆写文本》(Palimsests)里声称,“诗学的研究主旨并非单独状态下的文本……而是原文本(architext),或不如说,是文本的原文本性……是从一整套普遍或超越性的范畴里(各种话语类型、阐述模式、文学体裁),产生出每个单独的文本”,他将这种原文本...