韩建业:早期中华与西亚、埃及文明化进程比较

同属于地中海文化圈的早期西亚文明和古埃及文明,都位于亚欧大陆西半部,有相似的农业基础、文化面貌和文明特质,彼此间联系紧密且对后世亚欧大陆西部影响深远,因此未尝不可将其归纳为广义的“早期西方文明”,以区别于一般意义上具有古希腊—罗马文明源头和犹太教—基督教传统的所谓“西方文明”。其实深究起来,将早期西亚...

经典再出发!走进失落的古老埃及文明

正如美国埃及学家莱昂内尔·卡森所说:2000年前的古希腊、古罗马人看古埃及,就已经有点像现代人凭吊古希腊和古罗马废墟了。古埃及墓室壁画????????????????????然而有一天,她的宗教逐渐消失,古老的文字被放弃,古埃及文明被彻底淹没在历史的长河中。直到1798年拿破仑远征埃及成立“埃及研究所”,...

我读| 《沙漠与文明》:欧亚非内陆干旱地域文明论

四种类型分别是欧亚非内陆干旱地域的四种生态学类型以及相应的四种文明类型。一种动力就是畜牧民饲养的家畜,尤其是在干旱地域文明发展中发挥了关键作用的、作为驮畜和军事工具的马和骆驼。地球生命诞生于40亿年前的海洋,然后上到陆地。在700万年前人类从猿类中分离出来,此后随着地球变冷,人类逐渐形成了直立行走的能力,...

中国考古与中华文明标识体系的构建

党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》指出:“深化文化体制机制改革。”“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。必须增强文化自信,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化。”构建中华文明标识体系,是与之相关的一项历史使命。中华文明标识体...

中华民族现代文明的价值意蕴

????中华民族现代文明所固有的民族性和时代性双重维度,注定了它只能是通过中国式现代化事业得以建构并表达的全新的文明类型。这一路径鲜明体现了中华民族现代文明的民族性和时代性特征,也为我们把握其实质提供了特定坐标。????作为植根于中华优秀传统文化的文明类型,中华民族现代文明所显示出来的特有优势,对于矫正...

文明与时代的变奏:中华民族现代文明何以引领时代

从西方文明来看,从前希腊文明到古希腊文明,再到古罗马文明,先后经历了1700余年时间(公元前1200年～公元476年)(www.e993.com)2024年11月14日。公元前5世纪左右,是古希腊城邦雅典、斯巴达兴盛时期,代表了希腊文明的巅峰时代,在这一时期诞生了对后来人类文明产生深远影响的“古典三哲”的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想巨擘,对西方乃至整个人类文明...

从穹顶画到藻井画——以异域、西域和敦煌石窟为文明比较

应该说,伴随着东西方建筑穹庐建筑的不同,异域穹顶画发展比中国要早,哥特式、科林斯式、巴洛克式、罗马复兴式等建筑进一步推动了穹顶画走向高峰(图1),对拱券结构作出巨大贡献的古罗马人,开创性地构建出拱顶(vault)和穹顶(dome)空间拱券结构。公元118年～128年的罗马万神殿,它的穹顶跨度达到39.9米,以星空彼岸之幻境感...

自然、政制与文明——经学与古典学四人谈

此大陆的东西两端,发展出来的古代文明,于西端有希腊罗马,于东端有中国。在15世纪大航海之前,两地以间隔为主,大航海以后,交流日益频繁,到了现代,终于不得不相见。于希腊罗马文明的研究,相应的是西方古典学。于中国文明的研究,相应的是中国经学。这也就是中国二十一世纪以来,经学、古典学重新兴起的基础。

将“文化复兴”错认成“复古”,恰恰误解了中华文明的未来?

从世界历史发展脉络观察,每一阶段、类型的“文明”都有其相应的“核心国家”作为支撑。从这一意义上讲,帝国与文明是相互促进转化的一体两面。因此,跳出“帝国主义”概念带来的“帝国”一词的污名化,以中性态度看待“帝国”,有助于体系性地理解现有理论对世界历史的剖析,客观地看待不同类型帝国的整合机制及兴衰规律,...

汉字与中华文明传承

文字的创制是文明出现的重要标志之一。恩格斯曾经指出,人类“从铁矿石的冶炼开始,并由于拼音文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。人类在经历过的几次“信息革命”中,第一次是发明了语言,人与其他动物有了分界;第二次是距今五六千年前发明了文字,从野蛮人变成了文明人。人类一旦创造出记录语言的文字,知...