《可怜的东西》:并不只是女权的问题
《可怜的东西》是部奇特的影片,以特异视角重新审视了近几年女权运动中的一些诉求和观点,用冲击性的影像方式迫使每个观众不得不去反思,到底什么才是真正的“自由”。而影片中刻意出现的大量“裸体”镜头,不禁让人联想起如今已经在阿根廷合法化的性交易和器官买卖,人拥有的自由到底应不应该有界限,比如是不是能够完全...
对《芭比》奥斯卡提名的争议,模糊了背后的深层问题
在《芭比》的支持者看来,这么一部彰显女性意识、符合时代精神的优秀原创作品的创作团队中最厥功至伟的两位女性,竟然都没能获得提名(事实上,导演格蕾塔·葛韦格凭《芭比》拿到了最佳改编剧本提名,玛格特·罗比也因为《芭比》制片人的身份拿到了最佳影片提名),实在是女性主义在2024年奥斯卡上的大溃败。另一方面,...
生态问题的再思考|生态女性主义不是本质主义
她近期的著作包括:《生态女性主义》(LaDécouverte出版社,2023年)、与拉斐尔·拉雷尔合著的《与大自然一起思考和行动:一项哲学调查》(LaDécouverte出版社,2015年)、《最坏的情形还不确定》(PremierParallèle出版社,2020年,2023年出版口袋本并附后记)。“生态女性主义”一词是弗朗索瓦丝·德欧博娜(Fran??oise...
数字时代的“田螺姑娘”:被隐藏的家务劳动
二、研究问题、对象与方法家务劳动一直被女权主义学者理解为塑造性别压迫和规训性别身份的一个关键场域[17],数字化家务以其高效省力的优点掩盖了家务劳动主体的投入,但家庭内的数字劳动不仅在实际生活中成为一种隐形的付出,在学术领域数字化家务与女性数字化家务劳动的相关研究也付之阙如。因此本文以隐形劳动的视角切...
潘绥铭:中国式性骚扰︱权力、性别、阶层下的霸权
3.女权主义和进化生物学理论的整合史玛慈、格沃特和巴斯的著述,是这个理论方向的典型代表。史玛慈和巴斯认为,无论女权主义还是进化生物学,都非常关注男性对资源和权力的控制,以及在这种控制的基础上所实现的对女性的性存在和生殖的控制。双方都关注3个问题:性、权力和冲突。
《涉过愤怒的海》里的黄渤为女复仇真的是出于父爱吗?
要回答这个问题,首先需要明确到底什么是“家务劳动”(www.e993.com)2024年10月21日。“家务劳动”是一个近代才诞生的概念,也是工业化社会之后才被发明出的术语。马克思主义女权主义最大的理论贡献就是发现了“家务劳动”。(马克思主义女权主义聚焦于研究和解释妇女在哪些方面是受资本主义和私有制压迫的,理论认为,妇女大部分的劳动都是无偿的。)...
独立摇滚的秘密酷儿历史
她说:“无论独立摇滚是否是同性恋,我认为更有趣的问题是媒体对文化的影响有多大。我们的同龄人会被问及是否是同性恋,我有一些同性恋朋友,他们绝不会接受这样的采访。这不是因为他们害怕,也不是因为他们对此没有很酷的想法,而是因为他们宁愿不通过媒体的阴谋诡计谈论自己的性取向。”...
何方耀教授学术总结发言|云门山大觉禅寺建寺1100周年学术研讨会
这五个部分也许相互之间有交叉,但就研究主题和侧重点而言还是比较清楚的,从文章数量来看,当下佛教面临的挑战等现实问题为大家关注的重点。一、人物研究人物研究的文章主要有张佳的《从参禅悟画到笔墨教化:王一亭的佛教艺术之路》、张晓平《论佛源禅师的书法艺术》、则慧《天台十祖道邃与日本佛教》和刘畅《铃木正三...
“我支持平权,而不是女权。”这句话有什么问题?
在相关利益方得以盆满钵满的背后,是在理性对话严重缺失环境下,“女权”一词遭遇的严重误读。“我说的不是女权,是平权”这么简单的一句话,折射出本是同根生的“女权”与“平权”逐渐分裂的进程及其背后暴露出的社会心理和舆论环境的种种问题。上世纪早期电影《女权》(1936)剧照。
回顾:26万人围观性侵,极端女权的产生,韩国性别对抗问题严重
回顾:26万人围观性侵,极端女权的产生,韩国性别对抗问题严重韩国自零四年起就大力展开了扫黄打非的工作,然而18年过去,暗藏涌动的性侵犯事件却愈演愈烈,这究竟是哪里出现了问题?据媒体报道,韩国最近一次震惊全球的性侵案件,“N号房”事件围观人数竟高达26万,在这样一个可怕的数字背后又究竟隐藏着什么?前言...