马基雅维利是独裁统治的代言人?很多人都误会了!

在共和制度与君主制度之间，马基雅维利明确推崇共和制度。在他看来，在君主国之中只有君主本人的利益而没有社会共同的利益，而在共和国中则有社会共享的利益，正是这种共享的利益促使共和国取得不断的进步和繁荣。以上所述，可以发现，那种认为马基雅维利是怂恿君主独裁统治的看法，是非常片面的。他真正的目的其实是为...

方凯成读《从衰落到革命》|政治思想史上的一个罗马故事

至于古代罗马,除了西塞罗的自然法会被提及(这还是亏得它可为柏拉图、亚里士多德的思想做一个注脚),似乎就只能靠马基雅维利的《论李维》来还魂了。不过,这种重希腊而轻罗马的现象,在全世界范围内,至少在古代哲学或者古典政治思想领域,都不少见。一方面,人们总是觉得西塞罗、塞涅卡这些所谓的罗马思想家和柏、亚二贤相...

世界读书日·专访|徐贲:阅读的满足感只可意会,不可言传

澎湃新闻：从《西方人文经典讲演录》这套书的选目可以看出，您对人文经典的定义还是有明确偏向的，与政治学课程的经典书目有很多重合的地方，包括柏拉图、西塞罗、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭的著作和《联邦党人文集》等。您选书的标准是什么？这是您心目中的人文经典阅读书目，还是美国大学通行的人文阅读经典书目？

在卡律布狄斯和锡拉之间 波考克的中文世界之旅

翻译和解释;另一方面又认为,这两派在解释近代西方思想起源上存在着根本冲突,主要集中在对马基雅维利的解读上,剑桥学派将马基雅维利看作古典共和主义的现代复兴者,而施特劳斯却把马基雅维利看作现代性第一次浪潮的奠基者。

论国际关系研究的知识属性_原创精品_人民论坛网

从某种意义上说,这三个层面大致对应着马丁·怀特所说的三个传统:马基雅维利的传统、格劳秀斯的传统和康德的传统(摩根索所说的生物的、理性的和精神的三个面向也与此类似[100])。同时,它们也对应着国际关系中的三种动力机制:实力政治的机制、规范的机制和理想主义的机制。在国际关系的实践中,这三个方面的力量...

政治思想史家约翰·波考克去世,享年99岁

马基雅维利长期以来被认为是“邪恶的教诲师”，施特劳斯也这样认为，然而，波考克却说，美国的立国原则和“邪恶的教诲”具有思想史上的渊源(www.e993.com)2024年11月4日。因为马基雅维利注重的是古典时代对公民参政和民兵思想的理想、对共同善的追求，因此，在共和主义者的视角下，大西洋共和主义传统就起源于“马基雅维利时刻”。在退休以后，波考克...

段德敏:马基雅维利带给现代民主许多灵感

马基雅维利大约是在1513年之后开始写《李维史论》(即《论李维》)的。他在潜心写作这本书的时候,处于非常落魄的状态。他曾经做过佛罗伦萨共和国的国务厅长官,也当过类似现在的外交部长,出使过很多国家,和西班牙王室交往密切,后来才有《君主论》的写作。欧洲的很多文人,或者说带有一些贵族背景的人,他们的人生有两个...

《现代民主的马基雅维利时刻》序

马基雅维利希望有一个“新君主”,依靠人民而非贵族,构建新的强大国家。在君主制与共和制之间,他钟情共和制。而且,更为关键的是,他不同于古典共和主义以及之后的共和主义思想家,强调冲突而非和谐乃是古罗马共和制繁荣的原因。当然,在分析佛罗伦萨历史时,他也对可能造成动乱、颠覆共和国之船的冲突忧心忡忡。如此一幅...

如何阅读马基雅维利:必须暂时搁置关于其著作的一系列流行观点

另外还有一份关于马基雅维利共和主义立场的强大证据,那就是1521年他在枢机主教朱利奥·德·梅迪奇的一再要求下,谋划了一份佛罗伦萨宪制改革的建议书。在这份文本中,马基雅维利公开建议这位权高位重的枢机主教恢复城市的共和政治。他解释说,佛罗伦萨的平等传统使人民无法容忍一位君主,如果硬要给这个城市安排一位君主,那就...

永不过时的马基雅维利主义:政治是如何挣脱道德缰绳的?

只要人们谈论政治,就不能不提到“马基雅维利主义”。这究竟是个什么样的主义,从它的命名上来看,似乎是再明白不过的了:那就是以“马基雅维利”这个人的政治思想来界定的一种政治思潮。马基雅维利是主张君王任性实施权力的现代政治思想的创制者,而“主义”则是界定现代意识形态的流行辞藻。因此,“马基雅维利主义”确...