《中原文化研究》 2024年 第4期 | 华军 韩小茹:《论语》“子见南...
天厌之!天厌之!’”,并由此出发理解这一章时,“子见南子”章便应不再是被随意揣测、妄加评议的不经之谈,“夫子矢之”亦不应再是流于形式、缺乏义理的信口开河,而应成为孔子天命思想的重要表现之一。
《论语·颜渊篇第12章》孔子因何以“片言折狱”称赞子路?
《论语·颜渊篇第12章》孔子因何以“片言折狱”称赞子路?12·12子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。所谓“片言”,是指诉讼双方中一方的言辞,古时也叫“单辞”。“折狱”,就是断案。“宿诺”的“宿”字,本意是留宿,这里引申为拖延。“宿诺”,就是拖延不办的诺言。这段话的意思是,孔子说:...
我为什么给师生都推荐这本《论语(中学生版)》
如果说杨伯峻的《论语译注》作为最经典的注本,像是一位权威的专家给人答案;程老师的《论语(中学生版)》便像一个智慧的良友,总是在一线教学的实际困难处,给予亲切的、中肯的又富含个人深思的引导。《论语(中学生版)》,程翔注解贴心的注释《论语(中学生版)》中的注释,可谓贴心。《论语》是典范的文言作品,是...
千字文朗读版(附全文拼音及注释)
〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhànlú)、莫邪(mòxié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。柰...
张建伟:《论语》“侍坐”章朱熹注与儒家道德的现代化
钱穆对此作了细致分析,他说:“然朱子究是平实,故在此等处总见其颇费斟酌调护之苦心。”朱熹晚年甚至担心《论语集注》中的此段注释会误导后学流于佛禅。二、“侍坐”章其他诠释有些学者的解释不同于朱熹。南宋黄震《黄氏日钞》卷二曰:夫子以行道救世为心,而时不我予,方与二三子私相讲明于寂寞之滨,...
《论语十二章》朗读+教案
第十章:告诉我们时光飞快流逝,我们要学会珍惜时间(www.e993.com)2024年10月29日。第十一章:用国家的帅将与一个人的志向做对比,说明立下大的志向,对于一个人的成长,具有非常重要的意义。第十二章:一个人,要有大志,好要善于思考,才能有较大的收获。第四阶段:检测小结试背全文,比比看谁背的最准确。
《论语》蒙文版译者:希望蒙古国人多采用孔子教诲
《论语》蒙文版译者:希望蒙古国人多采用孔子教诲新华网乌兰巴托4月14日电(记者郝利锋)中国古典名著《论语》被翻译成基里尔蒙古文在蒙古国发行已有2年多,受到了蒙古国人的好评。这本书销售很好,目前正准备第三次印刷,以满足蒙古国读者的需求。记者日前对这本书的译者、蒙中友协秘书长M·其米德策耶进行了专访。
儒家经典的海外传播:《论语》外译简史(上)
《谚译论语》和《言解论语》主要依据朱熹的《论语集注》,译本包括原文、字解、训读和意解,其中汉字原文用训民正音注音,并加上标示助词和语尾的“悬吐”,字解是逐字对原文进行解释,训读是译文,意解是历史背景介绍和解读。这一时期的译本除了译文通俗易懂之外,还增加了注释和解读,更加贴近一般民众。
聋人教授郑璇和伙伴们的梦:让听障孩子用手语读《论语》诵唐诗
凭着扎实的语言学专业能力,郑璇很确定,“手语有着人类自然语言所具有的全部潜力”。只要功夫到家,汉字的历史底蕴、《论语》的哲学思辨、唐诗的韵律意象,都可以用手语来诠释。如果做这套书,一定要请聋人朋友来为手语视频配音朗诵、画插图、完成音视频的后期制作……郑璇想得越来越多,越来越细。这套“不存在”的...
让听障孩子都能用手语读《论语》诵唐诗
“第一辑一共三个分册——‘手语说汉字’‘手语读《论语》’‘手语诵唐诗’,选目都比较基础,算是入门级别的读物。不少社会聋人的口语和阅读能力不太高,但他们也有习得传统文化的需求,希望我们这套书可以提供一个窗口,也可以作为聋人学校的教辅读物,给听障的孩子们多一种学习资源。”谈起出版这套书的目的,郑璇讲...