初中语文-八年级下册-第21课-《庄子与惠子游于濠梁之上》说课稿
《庄子与惠子游于濠梁之上》是《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式,讲述了“濠梁之辩”。辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼...
汪洋辟阖:《庄子》的语言特色
广为人知的是《庄子·秋水》中的“鱼之乐”故事:????庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本,子曰汝安知...
典故《庄子·秋水》井蛙不可以语于海 夏虫不可以语于冰 曲士不...
《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”宋周必大《二老堂杂志·井蛙骅骝》:“井蛙不可以语海,其见小也;骅骝不可以捕鼠,其用大也。小大虽殊,其不适用一也。”骅骝不可以捕鼠骅骝(骅骝,汉语词汇。拼音:huáliú指赤红色的骏马...
典故《庄子·外篇·秋水》骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也
典故《庄子·秋水》,其中提到:“骐骥、骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也。”这段话的意思是,骐骥、骅骝等良马虽然能够日行千里,但在捕捉老鼠方面却不如野猫和黄鼠狼,因为它们的技能和特性不同。骅骝(骅骝,汉语词汇。拼音:huáliú指赤红色的骏马,周穆王的“八骏”之一,常指代骏马。出自《玉篇》...
向秀与郭象的“著作权案”:因注释《庄子》引起历史公案
比如《庄子·秋水》写道:“牛马四足,是谓天;落马首,穿牛鼻,是谓人。故曰:‘无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。’”意思是,牛马四条腿,是牛马天生的,是牛马“自然”的。为了便于驾驭,给马套上了笼头,给牛穿了鼻子,这就是人为的了。如此看,儒家的礼法就是对人性的“人为”。
君行吾为发浩歌——《七古·送纵宇一郎东行》解析
《庄子·秋水》:“中国之在海内,不似.米之在大仓乎?”诗人勉励友人要胸怀宽广,安心出国留学(www.e993.com)2024年11月11日。“沧海横流安足虑,世事纷纭从君理”,沧海横流哪值得顾虑,世事纷乱,我们一起应对。“管却自家身与心,胸中日月常新美”,要善于自我调适,胸怀日月,保持内心清新美丽。“名世于今五百年,诸公碌碌皆余子”,《孟子·公孙丑...
人生一世,草长一春。58句饱含哲理的诗词名句:助你成功挣脱羁绊
——《庄子·外篇·秋水》盛夏的虫子无法理解冬天的冰,因为它受限于季节,它活不过冬季,自然也就不认识冰了,比喻人的认知有限,需开阔视野,理解不同的境界。04时人不识凌云木,直待凌云始道高。——唐·杜荀鹤《小松》人们往往忽视小松苗的潜力,直到它成长为参天大树才惊叹其高大,真正的价值需要时间来证明...
义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术
刻镂声律,萌芽比兴,结虑司契,垂帷制胜。”范文澜先生注释“情数诡杂,体变迁贸”一语时曾指出:“(此)隐示下篇将论《体性》。《文心》各篇前后相衔,必于前篇之末,预告后篇所将论者,特为发凡于此。”我们循此思路,亦可发现《神思》句末的赞词,实际上也预告了后面所要论及的《情采》《物色》《比兴》及《...
鲁西奇:汉唐时期的海潮知识
然《楚辞·远游》述周览方外,海若(海神)舞蹈,冯夷(水仙)跳跃,经营四荒,周流六漠,“上至列缺兮,降望大壑。下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天”。所谓“大壑”与“天”对应,乃是极远之地的深海。王逸注“降望大壑”,谓“视海广狭”,则直接将大壑视同大海。《庄子·天地》假托谆芒与苑风的对话,谓:...
《庄子·秋水》“小大之辩”的三重意蕴
《庄子·秋水》“小大之辩”的三重意蕴按照通行编撰体例,虽然“秋水”常被列为《庄子》“外篇”中,但历代笺注大家和诸多学者并没有因其非“内篇”而忽视其理论价值,恰恰相反,他们一致强调“秋水”在《庄子》中的重要性,如王夫之认为“此篇因逍遥游、齐物论而衍之。”(《庄子解》)学者陈引驰认为,“《秋水...