洞天寻隐·学林纪丨安坚《梦游桃源图》与陶渊明《桃花源记》

大概是为了顺应梦世界的非合理性,与王蒙《具区林屋图》等画作一样,通常理应不可得而知的洞内空间被优先处理,便于观众的感情移入……被赐死的大君、支持篡位的申叔舟、图谋让端宗复位而被杀害的死六臣之一朴彭年等人,在世宗朝末年所共有的陶渊明《桃花源记》以来对桃花源的渴望在该画卷中获得了体现,并流传至今...

洞天寻隐·学林纪丨柏夷:桃花源与洞天

本文中文版原刊于[美]柏夷《道教研究论集》(中西书局年2015年版,160-177页),澎湃新闻经授权转载。《道藏》中所载的一则游历洞天的故事,直接成为陶潜(365—427)所著《桃花源记》的灵感来源。此则笔者将其命名为“洞天段落”的故事,在情节、人物塑造、细节描述等一切方面,都优于陶潜的故事;实际上,全都构成...

洞天寻隐·学林纪丨陆治《仙山玉洞图》与第五十九福地张公洞

关于艺术作品原型讨论的意义,如陈寅恪在《桃花源记旁证》中指出:“作为文学寓意之文,千百年来,有目共睹,自不待言。”[38]但作为纪实之文,桃源的洞口有一定原型。对原型的追溯有助于了解艺术形象形成的事实部分,这个事实可称之为原点,值得重视。《仙山玉洞图》的讨论的意义也在于此。自然界中特殊的形象容易引发...