2024届湖南省长沙市湖南师范大学附属中学高三下学期模拟(二)语文...

B.所蔽,文中指短处,其中“蔽”与成语“一言以蔽之”中的“蔽”意思不相同。C.质,文中指质朴,与《<论语>十二章》中“质胜文则野”的“质”意思不同。D.三王,在文中专指夏、商、周三个朝代的开国君主,即夏禹、商汤和周武王。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.班固认为《...

山东省淄博市2024届高三一模语文试题及答案解析

班固云:“昔王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以诸家之术,蜂起并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,譬犹水火相灭,亦能相生也。”《易》曰:“天下同归而殊途,一致而百虑。”此之谓也。(以上材料均节选自《正反经·是非》)[注]服牛骖骤:指牛和马共同拉一辆车,其中牛居...

48年夫妻恩断义绝,害死卫子夫和刘据的“巫蛊之案”死了多少人?

汉朝班固曾评论这场巫蛊之案:“巫蛊事起,京师流血,僵尸数万,太子子父皆败。”虽然文言文里面的“数”都是虚指,但从上书记载来看,这个“数万”应该在十几万到数十万之间。这个人数,在任何时代都是惊人的。有资料说,西汉建立时全国人口仅剩1300万,经过汉初的休养生息,至汉武帝元光元年(前134年)全国人口约有...

大咖说丨刑法学:向死而生

退而求其次,另一些学者提出以白话文取代文言文,这就是所谓白话文运动。主张白话文之最有力者,例如胡适先生,把文言文称为“死”的文字,而把白话文称为“活”的文字。胡适先生指出:今日之文言文乃是一种半死的文字,今日之白话是一种活的语言。白话不但不鄙俗,而且甚优美适用。白话并非文言文之退化,乃是文言之...

高考语文文言文断句怎么断,有什么技巧?

“确实如此。文言文中,“夫,惟,盖,凡,窃,请,敬“等发语词和表敬副词,经常出现在句首;而“乎,哉,也,矣,欤,焉“等语气词经常出现在句尾;而“以,于,为,而,则“等连词经常出现在句中。根据这些特点,有助于断句。例如:于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫...

小学文言文阅读50篇精选

注释:大行(háng):大路(www.e993.com)2024年11月10日。方:正在。持其驾:拿着缰绳,驾着他的车子。奚为:何为,做什么。御者:车夫。1.翻译下列句子。吾欲之楚。马虽良,此非楚之路也。2.用一个成语概括本文内容,这个成语是()读了这则短文后,你受到什么启发?八、北人生而不识菱(1)者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食...

胡适版白话文运动犯了个历史误会 | 文化纵横

导读在百余年前的新文化运动中,倡导白话文的代表性学者胡适主张,中国也应像早期现代欧洲以各地口语书写(vernacularlanguages)替代拉丁文那样,用一种“活的文字”(白话文)替代“死的文字”(文言文)。本文认为,这样的联想或推理虽然早已变成了常识公理,仿佛天经地义,但实际上经不起推敲。因为它忽略了中国历史语...

史记和竹书纪年,为何有不同的记载?司马迁的史记可信度有多高?

没想到夏民竟指着太阳恶毒地咒骂桀:"若太阳什么时候会灭亡,我这个月亮愿意跟你同归于尽!(时日曷丧,予及如偕亡!)"这便是成语"时日曷丧"的由来,表达了一种愿意与憎者去死的仇恨心理。从第一点,伊尹崇尚圣贤之道的声名远播,一介奴隶之身,贤名在外,竟然吸引到商汤三次聘请,这样一个人才,有莘王不愿丢失,...

陈兴良教授︱百年刑法学

废除汉字,则可能使中国文化走向灭亡,其主张不足以采用。退而求其次,另一些学者提出以白话文取代文言文,这就是所谓白话文运动。主张白话文之最有力者,例如胡适先生,把文言文称为“死”的文字,而把白话文称为“活”的文字。胡适先生指出:今日之文言文乃是一种半死的文字,今日之白话是一种活的语言。白话不但不...

《论衡》_江苏检察网

这5个版本仅供学者进行研究使用,并需要读者有相当的文言文功底。初学者可阅读袁华忠、方家常的《论衡全译》,贵州人民出版社1993年版。该书以“通津草堂”本为底本,横排简体排写,每篇前面有短小精悍的题解,便于读者了解本篇主旨;原文下面分段注释和翻译,注释简明扼要博采众长,并对疑难字注上汉语拼音,译文忠实...