松江方塔园何陋轩、宜兴蜀山古南街,拿下联合国大奖!

2021年12月何陋轩保护修缮工程正式开工，历经整整2年，在2022年9月30日完工。文物保护修缮团队通过对冯纪忠建筑思想的深入研究、史料的挖掘归档、传统工艺与现代技术和绿色低碳理念的结合、全程电子化记录，不仅保护了何陋轩的原貌，还建立了相对完整的数字化档案，积累了竹构建筑修缮的宝贵经验，是对文物建筑研究性保...

上海方塔园何陋轩维护及屋面维修项目竞争性磋商

采购需求:项目主要内容、数量及要求:调换何陋轩屋面黄杆茅草,并对屋面毛竹基层进行防腐、防霉、防虫、防火处理和竹架结构油漆工艺检修维护等。具体内容详见本磋商文件的项目需求及工程量清单。合同履行期限:合同签订之日起,服务天数60日历天。本项目(不接受)联合体投标。二、申请人的资格要求:1.满足《中华...

王阳明草书长卷《何陋轩记》,点画流美,体态潇洒

他的用笔抑扬顿挫，笔锋藏露得当，点画流美，体态潇洒，笔断意连，气势连贯。整幅作品章法得度，间隔长短似乎随意而作，处处彰显匠心独具。这种风格不仅体现了王阳明在书法上的精湛技艺，也反映了他独特的审美情趣和哲学思想。其次，从哲学的角度来看，《何陋轩记》是王阳明心学思想在书法上的体现。王阳明认为学书法...

师生接力打造,“草棚”何陋之有?一起来看何陋轩重修记

“现在的科技手段比当年按图索骥参考模型的方式先进了太多。此次重修,我们数据中心对何陋轩进行了三维扫描,对原结构的尺寸、形状、位置等信息进行留档,并全程运用红外线扫描仪记录数据。另外,我们还把所有原始设计资料都电子化了。”黄一如感慨道,“将来不论谁来再修,都没有问题。”中国古建修缮讲究“修旧如故,以...

王守仁「何陋轩记」日本东京国立博物院藏

《何陋轩记》是一篇非常有思想深度的文章,以“典章文物”为主题,排除了对少数民族的偏见,具有时代前瞻性。这篇作品不仅是他卓越思想的体现,也是他的书法艺术之精华。王守仁草书行墨间有俊爽之气,线条流畅,布局合理,彰显了他深厚的书法功底,让我们更加深刻地认识到了王守仁的卓越才华和卓越成就。同时,也是研究王守仁...

方塔园何陋轩:中国现代建筑设计的“坐标点”

冯先生从人与自然的角度把中国风景园林的发展脉络概括为"形、情、理、神、意"五个阶段,何陋轩就是从写自然的精神转到写自己的"意",并以此为中心引领所有的空间在情景交融中生成意境(www.e993.com)2024年12月19日。不论是竹厅和茶厨一曲一直的形态对偶、台基坡道乃至栏板等建筑元素的清晰可分、还是高低不一挡土弧墙的各有圆心,所有这些元素...

有一种保护,实则是破坏!老建筑修缮还有这些不为人所知

“何陋轩这样的竹结构建筑,恐怕未来难再有。这也是‘非标’的中国传统建筑发展难的原因之一吧。”一位设计师这样对记者感慨。那些需要被看见和使用的设备铜仁路333号建于1937年,是一幢4层钢筋混凝土结构的花园洋房,因外墙所贴绿色面砖,被老上海人称为“绿房子”。

这位明代猛人,如何在贵州掀起一场扬名海外的“思想风暴”?

王阳明是要做君子的,“始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也”(《何陋轩记》),但很快调适过来,诗文中时时透出活泼与生气。王阳明种田所在的“西园”今为贵州龙场王阳明研究院。摄影/尹刚面对青黄不接的绝粮处境,他亲自开荒耘田,入山采野菜、伐薪柴——...

从滇黔地区“活的历史”探寻中华广土众民共同体意识的化成

身处彝、苗、仡佬等族裔群聚居区,王阳明以平易的方式因地施教、因俗化导,“须做得个愚夫愚妇,方可与人讲学。”[26]吸引当地百姓弟子进入书院学习,一时间“学士之来游者,亦稍稍而集。”(《何陋轩记》),来自贵州和湖南、云南等地学子闻风来学。王阳明弟子王杏盛赞王阳明在黔地的教化之功,“士类感慕者,云集...

至今难以超越!很多人不知,上海有如此独一无二的建筑

远观,何陋轩材料自然,意境苍古,仿佛一间中国传统草棚,但近看便会意识到,细细的竹竿,支撑起一片大穹顶,现代手法的表达和运用十分精妙。竹子容易腐烂,每一根竹子底部都加了一个“马蹄铁”,插入地面。竹节也有讲究。建筑设计一般突出节点,让整体结构产生稳定感。