考现学溯源与摄影的考现应用
注释:[1]柳田国男,日本民俗学创立者。创立了乡土会、民俗学研究所。著有《后狩词记》《石神问答》《远野物语》《海南小记》《蜗牛考》等民俗学著作。[2][日]今和次郎.今和次郎集1考现学[M].东京:ドメス出版,1971:27.[3]吉田谦吉,日本舞台设计师。在1920年代与今和次郎一起开展考现学调查...
她被称为“中国的西蒙娜波伏娃”,40年前开拓中国女性研究
杜芳琴是丛书中《女性观念的衍变》的作者,她当时是天津师范大学政法系的一位讲师,学汉语史出身,喜欢研究《说文解字》和先秦典籍,空闲的时候喜欢注释古代游记散文。在李小江邀请她写书之前,她对“妇女学”一无所知,只读过李小江那篇《人类进步与妇女解放》。1986年,她参加了李小江组织的一次妇女理论研讨会,开会之...
《红楼梦》中的书房叙事及其小说史意义
整部小说中,提及带有名号的书房共3个,一个是曹雪芹的悼红轩,曹公于其中拟定《金陵十二钗》,“批阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”;一个是贾政的小书房梦坡斋;一个是贾母居室仪门外的绮霰斋,最初是为了供宝玉读夜书而建,乃贾宝玉的外书房。除此,第十九回中的宁国府“小书房”,据红研所校注本“...
赵庆云:唯物史观与中国近代史研究的新路向(1949—1966)
关注现实、推重致用是马克思主义史学的应有之义,对于马克思主义史家来说,历史学绝非单纯停留于书斋钻故纸堆,研究历史与创造历史密不可分。中国近代史研究的主旨与定位、意义与价值,在于追溯近代以来的革命谱系,以论证新政权的合法性,从而促使人们不断增进对新政权的政治认同,增进向未来迈进的信心。二、研究内容的拓展...
实事求是与真理探索的辩证统一
注释[1]习近平:《在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话(2021年7月1日)》,《人民日报》,2021年7月2日,第2版。[2]习近平:《高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告(2022年10月16日)》,北京:人民出版社,2022年,第16页。
魏广君:中国画论中的“线条说”与“笔墨论”
”(23)可以显见的是,明代的主流绘画笔墨语言已经从对实物的体悟转为书斋式的感悟和妙觉,以一己之神,媚古之道,以己之道,扬古之神,即以一种文本化符号化的笔墨语言去追溯经典,演绎经典,去取代宗炳以来的“山水以形媚道,而仁者乐”,扬弃了与物传神(山川丘壑)而走向“以神媚道”般的个性独立之笔墨(重笔墨趣味...
写出《狄公案》的汉学家高罗佩,一个“精神中国人”
他书斋中的中国元素是如此之多,以至于当他出任驻日大使时,不得不将书斋“尊明阁”设置在大使馆楼上的房间——“为了避免人们会以为他们进入了中国大使馆”。高罗佩被确诊为肺癌晚期之后,自知为日无多,在病房中拼命工作,在他的临终岁月照顾他的医生这样描述高罗佩:“我常常觉得,他本质上是个中国人,他有时更多地...
李晓愚︱制造“异域”:明刊《异域图志》的视觉生产与传播
注释[1]《异域图志》,英国剑桥大学图书馆藏明刊孤本。该书曾经清代藏书家王闻远、彭元瑞递藏,后由剑桥毕业生、英国驻华公使威妥玛(ThomasFrancisWade)购得,在晚年捐赠给了母校图书馆。《异域图志》版框长26厘米,宽16.5厘米,黑口,双边,双鱼尾,无界行丝栏。
文艺批评 | 孙郁:鲁迅——在金石、考古之趣的背后
一般说来,中国人真正意义上的田野考古活动始于1926年,此前关于考古学的思考多在书斋之中,对于域外的考古学还处于学习阶段。鲁迅对于这门新兴的学问是十分看重的,在教育部期间搜集了诸多考古学资料,对于日本、德国的相关研究一直有浓厚的兴趣。不过,在新文化运动初期,因了文明批评和社会批评的选择,他的理念和西洋考古...
新吴郡岁华纪丽 | 谁是吴地最懂赏菊的人?
另一位是清代的闵廷楷,园艺专家蔡曾煜引述王毓瑚在《中国农学书录》(1964)中的注释:“廷楷字贡甫,江苏吴县人。”但清代的《两淮盐法志》记录其为浙江乌程(今湖州)人。闵廷楷最重要的一份工作,是角斜盐场的“一把手”,活跃在今天的盐城一带,同样没有留下过和苏州相关的诗文,他的《海天秋色谱》完成于角斜场...