本周六,在长春市文庙博物馆聆听“中庸之道”

在历史进程中,一代代学人的注释和解读,既保留了经典的思想精髓,又拉近了后人与经典的距离。《中庸》是孔子之孙子思所作,西汉戴圣编纂的《礼记》包含了《中庸》,宋代朱熹把它从《礼记》中提列出来,和《论语》《大学》《孟子》并称“四书”,明代张居正为《中庸》做了注解,让后人能从经世致用角度来理解其中的思...

一口气轻松读完四书五经,精华都在这里|论语|周易|孟子|诗经|国学|...

更有《礼记》《论语》《孟子》《大学中庸》集中全面系统记述、阐释儒家智慧精髓。教的都是为人修养处世的智慧,过好生活,获得成功的真本事,教人好性格,不偏不倚。每一本都是人生路上的一盏明灯,其中道理、智慧,终身用之不尽。2500多年了,它们依然是中国人的精神家底。读《论语》,学为人处世的真本事,教人...

李零:古人读《论语》,文本、注释及其他

(二)唐代的注释据《唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》,唐代的注家有王勃、戴诜、贾公彦、韩愈、张籍,凡5家,皆佚。(三)宋以来的注释宋以来的注释很多,难以统计,这里挑三本书,供大家参考:(1)邢昺《论语正义》(下简称“《邢疏》”),即邢昺给何晏《论语集解》作的疏,收入阮元校刻《十三经注疏》,北...

中国古典学的语境和特性

????中国经学史整体上是从六经到十三经的注释史和诠释史。孔子和他的弟子以及孟荀直接注释“六经”的著作不突出。《论语》和《孟子》是语录体,《礼记》特别是《荀子》主要是按照主题展开论说的论述体。《礼记》中的《中庸》《大学》《礼运》等久负盛名,新出土的郭店竹简儒家类文本也是论述体。汉代以后,《论语...

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

两汉时期,学者们通过对经典的注释、整理和解读,儒学在发展过程中逐渐吸收了其他流派的思想,形成了具有时代特色的儒学思想体系,为儒学的发展注入了新的活力。魏晋时期产生了玄学的思想形态,形成了独特的学术风气和文化氛围。郭晓东指出董仲舒与何休都认为“元年春王正月”的背后建构了一整套《公羊》学的政治合法性理论。

洞天寻隐·罗浮纪丨苏远鸣:罗浮山宗教地理研究(五)双山

注释:[382]《广东舆图》,见于《广州府志》,卷10,17b,一部《图经》,见于《学海堂集》,卷11,1a等(www.e993.com)2024年11月25日。[383]比如《元和志》,番山在南海城南三里处,禺山在南海城西南一里处。[384]《番禺杂志》,见于《学海堂集》,也见于《广州府志》。校按:番山,在城中东北隅;禺山,在城南二百许步。两山旧相联属,刘...

“经学与中国文明”——中华孔子学会经学研究专业委员会成立

《春秋礼》《礼议决狱》《春秋比事》实为一书,《胡毋子都春秋条例》即《春秋公羊经何氏释例》,《答难》即《公羊广墨守》所收十七条,则刘氏拟作未成或未刊之书,仅《春秋通义》《礼议决狱》、《中庸崇礼论》《汉纪述例》《纬略》五种。复旦大学郭晓东老师报告题目为《因“辞”见义与比“例”推义:...

王增福 刘洋:中国式现代化的文化基础探赜

在此基础上,我们根据历史传统、国情实际、时代要求,结合强国建设和民族复兴的目标设定,形成符合人民需求、适应发展要求、体现时代特征的中国式现代化的文化形态。作者单位:山东师范大学马克思主义学院注释从略,完整版请参考原文拾壹

陈文新 潘志刚:明代殿试策与进士阶层的经史素养

当然,这不是说明代进士都能如此卓越,但作为大体的评估则是可以成立的。作者单位:武汉大学文学院黄冈师范学院文学院(苏东坡书院)注释从略,完整版请参考原文编辑:拾壹

从滇黔地区“活的历史”探寻中华广土众民共同体意识的化成

范丽珠,复旦大学社会发展与公共政策学院教授、博士生导师,复旦大学民族研究院暨国家四部委铸牢研究基地副院长/副主任,复旦大学社会发展研究中心主任,统一战线基础理论(上海)研究基地专家;陈纳,复旦大学复旦发展研究院研究员,复旦大学社会发展研究中心研究员。注释:...