湖北远安郭璞文化研究会第二次会员代表大会暨高峰论坛在远安县洋...
编者按郭璞,东晋著名学者,文学家、训诂学家、道学术数大师、游仙诗祖师;今山西闻喜县人,曾在远安县(古称临沮县)任县令;其注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍;代表作有《游仙诗》十四首和《江赋》。作品虽多涉及玄理,然而词采绚丽,境界扩大,坎凛咏怀,与当时玄言诗大不相同。
金陵晚报-上古神话“重现” 科技美学共舞
郭璞在诗歌史上也有着很高的成就,目前他的游仙诗还存世19首。其学术成就也同样值得瞩目,《晋书》说他“博学有高才”,唐人则评价他是“中兴才学之宗”。郭璞注释的《尔雅》《方言》和《山海经》,继承了汉代学者博通的长处,在学术史上有非常重要的价值。沉浸式探秘上古神话世界帮后羿去射日、和女娲一起补天、...
黄道出席湖北郭璞文化研究会第二次会员代表大会暨高峰论坛
郭璞曾注释《周易》《山海经》《穆天子传》《方言》和《楚辞》等古籍。代表作有《游仙诗》十四首和《江赋》,花18年的时间研究和注解《尔雅》,是两晋时代最著名的方士,擅长诸多奇异的方术。一生的诗文著作多达百卷以上,以《游仙诗》为主要代表,现仅存14首,是中国游仙诗体的鼻祖。郭璞担任过临沮县(今远安县)令,...
一部《山海经》,一场穿越古今的奇幻之旅
宋淳熙七年池阳郡斋刊本《山海经》首页,其中“郭氏传”指的就是郭璞所作注释。这一版本是目前所见最早的《山海经》版本。受访者供图西晋末天下乱,司马睿渡江,定都建康(今南京),建立东晋,是为晋元帝。当时中原士族相随南逃,纷纷来到江南,这就是历史上有名的衣冠南渡。南京文史作家侯印国介绍,郭璞和司马睿同...
古代志怪故事中撒豆成兵的奇特效果|郭璞|搜神记|游仙诗|东晋时期...
说起东晋时期的郭璞,那可不是一个简单人物,他是东晋时期著名学者、文学家、训诂学家,曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍。尤其是他花费了长达18年的时间来研究和注解被誉为辞书之祖、儒家《十三经》之一的《尔雅》,更是难能可贵,为中华古代辞书研究,以及古汉语词汇学的发展做...
光绪状元,夏同龢行书郭璞游仙诗四屏
光绪状元,夏同龢行书郭璞游仙诗四屏夏同龢清光绪十九年(1893年)参加癸巳科乡试,中举人(www.e993.com)2024年10月17日。清光绪二十四年(1899年)被光绪帝"亲笔御点"为戊戌科(恩科)一甲一名进士(状元),授翰林院修撰。光绪三十二年(1906年),公派留学日本法政大学,是中国第一个以状元身份留学的人,攻读工业和经济,学成回国。
“算命师鼻祖”郭璞写下“游仙诗” “预言”了自己死后将长眠玄武...
原标题:“算命师鼻祖”郭璞写下“游仙诗”“预言”了自己死后将长眠玄武湖畔玄武湖郭璞墩边的郭璞像。张可摄郭璞一生未做高官,始终是“幕僚”身份...
郭璞:两晋时代的游仙诗人
郭璞把自己失意的情绪归属于游仙,以释放现实的郁闷,长生成仙成为其意识里最渴望的典范,也是理想的自我。通过对游仙的想象体验修仙、成仙的快乐,山居中的郭璞无论是在现实中还是在精神上,都实现了真正的避世归隐。文/梁骁菲游仙诗是魏晋时期重要的文学体裁,当时的道教徒和文人雅士争相创作了大量的游仙诗。郭璞是两晋...
除了规划温州斗城,郭璞还为温州留下什么?瑞安乐清平阳都流传他的...
郭璞善诗文辞赋,被赞“词赋为中兴之冠”,《江赋》为世所称,开创“游仙诗”体;他“好古文奇字”,研究注释过《尔雅》、《山海经》、《方言》等古籍;他还“妙于阴阳算历”,曾随河东郭公学习卜筮。《晋书·郭璞传》说他精通五行、天文、卜筮之术,且有很多卜筮灵验之事。郭璞第一次定义了“风水”的概念,认为“气...
被后世鄙弃,缺少诗韵的玄言诗与游仙诗,却是两晋时期的主流
游仙诗的代表是郭璞,东晋著名学者,他是道学术数大师和游仙诗的始祖。郭璞学识广博,不但继承了家传易学,还承袭了道教的术数学理论,擅长诸多奇异的方术,因此被称为两晋时代最著名的方术士,由此可见郭璞的学问著作之高深。郭璞精通天文星象和占卜之术,已经到了出神入化的地步,还独家炮制了《葬书》,被誉为风水学的经典...